________________
(૧૨૧) સ્થાનેની ઉત્તરોત્તર પ્રાપ્તિ થકી, પુલાક વગેરે નિથાના સંયમ પાળવાના વિશુદ્ધિ સ્થાન વિશેની ઉત્તરોત્તર પ્રાપ્તિ વડે યુક્ત, અત્યંત ક્ષય કર્યો છે આ અને રેદ્ર દયાન જેણે એવો; ધમ થાનની દઢતાથી પ્રાપ્ત કર્યું છે સમાધિબળ જેણે એ, પૃથકત્વ વિતક અને એકત્વ વિતર્કમાંના એક શુકલ ધ્યાનમાં વતે જીવ અનેક પ્રકારની ઋદ્ધિઓને પ્રાપ્ત કરે છે. તે આ પ્રમાણે-આમ ઓષધી [ સ્પર્શ માત્ર ઓષધરૂપ-હાથના સ્પર્શ માત્ર પોતાના તેમજ પારકા રેગને નાશ કરે તેવી શક્તિ ], વિપ્ર ઓષધિ [વડી નીતિ, લઘુ નીતિના અવયવે વ્યાધિ નાશ કરે તેવી શક્તિ ], સર્વ ઓષધિ (દંત, નખ, કેશ, રેમ ઇત્યાદિ અવયવો જેના ઓષધિ રૂપ હોય, તેનું સ્પશર કરેલ પાણુ અનેક રોગને હણે તેને સ્પર્શ કરેલ પવન બીજાના વિષાદિ હરે તેવી શક્તિ ], શ્રાપ અને આશીર્વાદના સામર્થ્યને ઉત્પન્ન કરે તેવી વચન સિદ્ધિ, ઈશિવ [ સ્થાવર પણ આજ્ઞા માને એવી શક્તિ, તીર્થંકર ચકવતિ વગેરે ની ઋદ્ધિને વિસ્તારી શકે એવી પ્રભુતા ], વશિત્વ [જીવ અજીવ સર્વ પદાથ વશ થાય એવી શકિત ], અવાધજ્ઞાન, વૈક્રિયપણું, અણિમા, લઘિમા, મહિમા, અણુત્વ, ઇત્યાદિ કમલની નાળ [સૂત્ર ]ના છિદ્રમાં પણ પ્રવેશ કરવાની શક્તિ તે અણિમા. હલકાપણું તે લઘિમા, જેમકે વાયુ કરતાં પણ હલકા થઈ શકાય. મહેટાપણું તે મહિમા, જેમકે મેરૂ થકી પણ મહેસું શરીર કરી શકાય. ભૂમિ ઉપર રહ્યા હતાં અંગુલીના અગ્ર ભાગવડે મેરૂ પર્વતની ટોચ અને સૂર્યાદિકને સ્પશે તે પ્રાપ્તિ. પાણીમાં પૃથ્વીની જેમ પગે ચાલે અને પૃથ્વી ઉપર પાણીની પેઠે ડુબી જાય ને બહાર નિકળે એવી શક્તિ તે પ્રાકામ્ય. જેવડે અગ્નિની જ્યોત, ધૂમ્ર, ઝાકળ, વરસાદ, પાણીની ધારા, કરેળીયાની જાળ, તિષ્કવિમાનેના કિરણ અને વાયુ એમાંના કેઈ પણ એકને ગ્રહણ કરીને આકાશમાં ચાલે
