________________
(૭૭ ) અને જ્ઞાત-અજ્ઞાત ભાવ વિશેષ કરીને અને વીય તથા અધિકરણ વિશેષે કરીને વિશેષતા છે.
अधिकरणं जीवाजीवाः ।
જીવ તથા અજીવ એ બે પ્રકારે અધિકરણ છે. વળી તે બનેના બે બે પ્રકાર છે. દ્રવ્ય અધિકરણ અને ભાવ અધિકરણ દ્રવ્યાધિકરણ છેદનભેદનાદિ દશવિધ શસ્ત્ર અને ભાવાધિકરણ એકસે આઠ પ્રકારે છે. ए पाद्यं संरम्नसमारम्नारम्नयोगकृतकारितानुम
तकषायविशेषस्त्रिस्त्रिस्त्रिश्चतुश्चैकशः।
પહેલું અર્થાત્ જીવાધિકરણ સંરભ, સમારભ અને આરભ એમ ત્રણ ભેટે છે વળી તે દરેકના મન, વચન અને કાયા એ ત્રણ
ગવડે કરીને અકેકના ત્રણ ત્રણ ભેદ થાય છે. એટલે નવ ભેદ થયા. વળી તે દરેકના કરવું, કરાવવું અને અનુમોદવું એ ત્રણ કરણવડે કરીને ત્રણ ત્રણ ભેદ થાય છે. એટલે ૨૭ ભેદ થયા. વળી તે દરેકના ધ, માન, માયા અને લેભ એ ચાર કષાયવડે કરીને ચાર ચાર ભેદ થાય છે એટલે કુલ ૧૦૮ ભેદ થયા.
તે આ પ્રમાણે-કોધકૃત વચન સંભ, માનકૃત વચન સંરંભ, માયાત વચન સંભ અને લોભકૃત વચન સંરંભ એ ચાર અને કૉરિત તથા અનુમતના ચારચાર મળીને બાર ભેદ વચન
* संरम्भः सकषायः, परितापनया भवेत्समारम्भः ।
ગરમ પાળવવા ત્રિવિધ યોગસ્તિતો શેયર . સંકલ્પ–મારવાને વિચાર તે સંરંભ, પીડા ઉપજાવવી તે સમારંભ અને હિંસા કરવી તે આરંભ કહેવાય છે.
