________________
( ૭પ ) એ પૂવૉક્ત (સામ્પાયિક) આશ્રવના ભેદો અવત, કષાય, ઈયિ અને ક્રિયા છે; તેના અનુક્રમે પાંચ, ચાર, પાંચ અને પચીશ સંખ્યાવાળા ભેદ છે.
જીવ, અજીવ આશ્રયી જે કર્મ બંધ તે પ્રત્યય કિયા અથવા કર્મબંધના કારણભૂત અધિકારણે આશ્રયી કિયા તે પ્રત્યય કિયા, ૧૪ પિતાના ભાઈ, પુત્ર, શિષ્ય, અશ્વ વગેરેની સર્વ દિશાએથી જેવા આવેલા જનવડે પ્રશંસા થયે છતે હર્ષ ધારણ કરે તે સમતાનુપાત કિયા અથવા ઘી, તેલ પ્રમુખના વાસણ ઉઘાડા રાખવાથી તેમાં ત્રસાદિ જીવ પડવાથી જે ક્રિયા લાગે છે. ૧૫ ઉપગ ૨ હિત શુન્ય ચિત્તે કરવું તે અનાગ કિયા. ૧૬ અન્યને કરવા યેગ્ય કાર્ય, અત્યંત અભિમાનવડે ગુસ્સે થવાથી પોતાના હાથે કરે તે સ્વહસ્ત કિયા. ૧૭ રાજાઆદિના આદેશે યંત્ર, શસ્ત્રાદિ ઘ. ડાવવા તે નિસર્ગ કિયા. ૧૮ જીવ અજીવનું વિદારણ કરવું અથવા કેઈના અછતા દૂષણું પ્રકાશ કરી તેની માન પ્રતિષ્ઠાને નાશ કરે તે વિદારણ કિયા. ૧૯ જીવ કે અજીવને અન્યદ્વારા બેલાવવા તે આનયન કિયા. ૨૦ વિતરાગે કહેલ વિધિમાં સ્વપરના હિતને વિષે પ્રમાદવશે કરી અનાદર કરે તે અનવકાંક્ષા કિયા. ૨૧ પૃથ્વીકાયાદિ જીના ઉપઘાત કરનાર ખેતી આદિને આરંભ કરે અથવા ઘાસ વગેરે છેદવાં તે આરંભ કિયા. રર ધન ધાન્યાદિ ઉપાર્જન કરવું અને તેના રક્ષણની અચ્છા રાખવી તે પરિગ્રહ કિયા. ૨૩ કપટવડે અન્યને છેતરવું-ક્ષના સાધન જ્ઞાનાદિને વિષે કપટપ્રવૃત્તિ તે માયા કિયા. ર૪ જિન વચનથી વિપરીત શ્રધાન કરવું તથા વિપરીત પ્રરૂપણા કરવી તે મિથ્યાદશન કિયા. ૨૫ સંયમના વિઘાતકારિ કષાયાદિને ત્યાગ નહિ
