________________
Version 001: remember to check http://www.AtmaDharma.com for updates
४४०
પ્રવચનસાર
[ भगवान श्रीकुं
असिद्धसंयमस्य तु सुनिश्चितैकाग्र्यगतत्वरूपं मोक्षमार्गापरनाम श्रामण्यमेव न सिद्ध्येत्। अत आगमज्ञानतत्त्वार्थश्रद्धानसंयतत्वानां यौगपद्यस्यैव मोक्षमार्गत्वं नियम्येत।। २३६ ।।
अथागमज्ञानतत्त्वार्थश्रद्धानसंयतत्वानामयोगपद्यस्य मोक्षमार्गत्वं विघटयतिण हि आगमेण सिज्झदि सद्दहणं जदि वि णत्थि अत्थेसु। सद्दहमाणो अत्थे असंजदो वा ण णिव्वादि।। २३७ ।।
न ह्यागमन सिद्ध्यति श्रद्धानं यद्यपि नास्त्यर्थेषु । श्रद्दधान अर्थानसंयतो वा न निर्वाति।। २३७।।
तत: स्थितमेतत्-परमागमज्ञानतत्त्वार्थश्रद्धानसंयतत्वत्रयमेव मुक्तिकारणमिति।। २३६ ।। अथागम ज्ञानतत्त्वार्थश्रद्धानसंयतत्वानां यौगपद्याभावे मोक्षो नास्तीति व्यवस्थापयति–ण हि आगमेण सिज्झदि आगमजनितपरमात्मज्ञानेन न सिद्ध्यति, सद्दहणं जदि वि णत्थि अत्थेसु श्रद्धानं यदि च नास्ति परमात्मादिपदार्थेषु। सद्दहमाणो अत्थे श्रद्दधानो वा चिदानन्दैकस्वभावनिज-परमात्मादिपदार्थान्, असंजदो वा ण णिव्वादि विषयकषायाधीनत्वेनासंयतो वा न निर्वाति, निर्वाणं न लभत इति। तथाहि-यथा प्रदीपसहितपुरुषस्य कूपपतनप्रस्तावे कूपपतनान्निवर्तनं मम हितमिति निश्चयरूपं श्रद्धानं यदि नास्ति तदा तस्य प्रदीप: किं करोति, न किमपि। तथा जीवस्यापि परामागमाधारेण सकल
થતો નથી.) અને (–એ રીતે) જેમને સંયમ સિદ્ધ નથી તેમને *સુનિશ્ચિત ઐકાયપરિણત-પણારૂપ શ્રામણ જ-કે જેનું બીજાં નામ મોક્ષમાર્ગ છે તે જ-સિદ્ધ થતું નથી.
આથી આગમજ્ઞાન-તત્ત્વાર્થશ્રદ્ધાન-સંયતત્વના યુગપદપણાને જ મોક્ષમાર્ગપણું હોવાનો નિયમ थाय छे. २36.
હવે, આગમજ્ઞાન-તત્ત્વાર્થશ્રદ્ધાન-સંયતત્વના અયુગપદપણાને મોક્ષમાર્ગપણું ઘટતું નથી એમ सिद्ध २.छ:
સિદ્ધિ નહિ આગમ થકી, શ્રદ્ધા ન જો અર્થો તણી;
નિર્વાણ નહિ અર્થો તણી શ્રદ્ધાથી, જો સંયમ નહીં ૨૩૭. अन्वयार्थ:- [आगमेन ] मामथी, [ यदि अपि] हो [अर्थेषु श्रद्धानं नास्ति ] पोंर्नु श्रद्धान न होय तो [न हि सिद्ध्यति] सिद्धि ( भुडित) थती नथी; [अर्थान् श्रद्दधानः] ५ोंने श्रद्धनारी ५९l, [ असंयतः वा] लो असंयत होय तो, [न निर्वाति ] नि पामतो नथी.
* सुनिश्चित = ६८. (६५) मेडीयतामा परिमते श्रामण्य छे.)
Please inform us of any errors on rajesh@AtmaDharma.com