________________
FFFFFFF*** Mukaduaadhubakraxhubaiwand
Anandwanchalawardandiwdhechnician
| कारिकावली : अथ गुणा रूपं रसो गन्धस्ततः परम् ॥३॥
स्पर्शः संख्या परिमितिः पृथक्त्वं च ततः परम् । संयोगश्च विभागश्च परत्वं चापरत्वकम् ॥४॥ बुद्धिः सुखं दुःखमिच्छा द्वेषो यत्नो गुरुत्वकम् ।
दवत्वं स्नेहसंस्कारावदृष्टं शब्द एव च ॥५॥ | मुक्तावली : गुणान् विभजते - अथ गुणा इति । एते गुणाश्चतुर्विंशति| संख्याकाः कणादेन कण्ठतः 'च' शब्देन च दर्शिताः । तत्र गुणत्वजातिसिद्धिरने वक्ष्यते ।
મુક્તાવલી : ગુણ : કણાદ ઋષિએ સત્તર ગુણ કહ્યા છે અને સાથે જ “ચ” મૂકીને ન | ते 'यारथी बी सात गुए। सूयित या छे. १७+७=२४.४ पृथिव्याहिy 'द्रव्य' | એવું નામ દ્રવ્યત્વથી થયું તેમ અહીં પણ રૂપાદિને ગુણ નામ આપ્યું તેનું કારણ ગુણત્વ જાતિ છે, જેનું વિવેચન આગળ કરવામાં આવશે. (અહીં તો ચોવીસે ય ગુણો સ્પષ્ટ જ मतावी. ही छ.) कारिकावली : उत्क्षेपणं ततोऽपक्षेपणमाकुञ्चनं तथा ।
प्रसारणं च गमनं कर्माण्येतानि पञ्च च ॥६॥ भ्रमणं रेचनं स्यन्दनोव॑ज्वलनमेव च ।
तिर्यग्गमनमप्यत्र गमनादेव लभ्यते ॥७॥ | मुक्तावली : कर्माणि विभजते - उत्क्षेपणमिति । कर्मत्वजातिस्तु । प्रत्यक्षसिद्धा । एवमुत्क्षेपणत्वादिकमपि । ननु भ्रमणादिकमपि | पञ्चकर्माधिकतया कुतो नोक्तमत आह - भ्रमणमित्यादि ।
- મુક્તાવલી : કર્મ : ઉલ્લેપણ, અપક્ષેપણ, આકુંચન, પ્રસારણ અને ગમન એમ પાંચ | धर्म छ. म पांयम भत्व त प्रत्यक्ष सिद्ध छ. ४५ घटः घट: मेवा प्रसिद्ध | વ્યવહારથી ઘટત્વ જાતિ સિદ્ધ છે તેમ વર્ગ એવો પણ લોકવ્યવહાર થાય જ છે, માટે
来来来来来来来来来来来来来来来来来来来来来来来来来来来来来来来来来来来来来来来来”
wingporporporagrgrogrgन्यायसिद्धान्तभतावली लाम-१. (४१
Essistest
