Book Title: Gnatadharmkathanga Sutram Part 01
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
View full book text
________________
ज्ञाताधर्मकथा वाचा 'तौति, 'नमंसड' नमम्यति = पञ्चाङ्गनमनपूर्वकं प्रणमति, वन्दित्वा नमस्यित्वा आर्य-गृधर्मणः स्यचिरस्य नात्यासन्ने नातिदूरे समुचित देशे 'सुस्मृसमाणे' शुश्रूषमाणः=विनययमाचरणादिरूपां सेवां कुर्वन 'णमंसमाणे' नमस्यन् = नम्रीभवन् 'अभिमु अभिमुखं सम्मुखं 'पंजलिउडे' माखलिपुटः = कृताञ्जलिः सन् विनयेन= विनम्रभावेन 'पज्जुवासमाणे' पर्युपासीनः सविधिपर्युपासनां कुर्वाणः एवं वक्ष्यमामकारवादी । यदवादीत्तदाह - 'जड़' इत्यादि । यदि भदन्त ! श्रमणेन भग
चंदनकर फिर वचन से स्तुतिकी । पुनः पाँच अगों को झुकाकर वंदना की (दत्ता नसित्ता अज्जमुहम्मस्स थेरस्स णच्चासन्ने णाइदुरे सुम्सुसमाणेणर्मसमाणे अभिमु पंजीलिउडे विणएणं पज्जुवासमाणे एवंवयासी) वंदना एवं नमस्कार करके वे फिर आर्य सुधर्मास्वामी के पास इसतरह से बैठे कि जिससे वे न उनसे अतिदूर बैठे और न अनि समीप ही अर्थात उचित स्थानपर बैठे वहां बैठ कर उनकी विनय समाचरणादिरूप सेवा करते हुए नम्रीभूत होकर संमुख हाथ जोडकर बडे ही नम्रभाव से उन्होंने सविधिपर्युपासना कर उनसे इसतरह कहा । (जड़गं भंते ममणेण भगवया महावीरेण ग्राहगरेणं तित्थगरेणं सयं संबुद्धेणं पुरिसुतमेगं पुरिससी पुरिसवर पुंडरीएणं पुरिसवर गंधहत्थिणा लोगुत्तमेणं लोगनाद्देणं लोग हिण्णं लोगपईवेणं लोगपज्जोय गरेणं अभयद् एणं चक्खुद एणं मग्गद एणं मरणदणं) इत्यादि भदन्त । यदि श्रमण भगवान् महावीरने व्याख्या प्रज्ञप्ति नामक पांचवें अंग का अर्थ इस प्रकार कहा है तो इस छटवें अंग ज्ञाता
(नंदित्ता नर्मसित्ता अज्जमुहम्मस्स येरम्स णच्चासन्ने नाउ सुस्मृसमाणे णमंसमाणे अभिमुद्दे पंजलिउडे विणणं पज्जुवासमाणे एवं व्यासी) पहना ने નમસ્કાર કરીને તેએ ફરી આર્ય સુધર્માસ્વામીની નજીક આ પ્રમાણે બેસી ગયા કે જેથી તેઓ એમનાથી વધારે દૂર પણ નહીં અને વધારે નજીક પણ નહીં અર્થાત્ ન ઉચિત સ્થાને બેસી ગયા ત્યાં બેસીને તેમની વિનય સમાચાદિના રૂપમાં રવા કરતા તે અતિ વિનમ્ર થઈને સામે હાથ જોડીને અત્યન્ત નમ્રભાવ તેમણે विधिपूर पर्युपासनाश्ता या तेमने आ प्रमाणे - ( जहणं भंते समणेणं भगवया महाबीरगं आहगरेण नित्यगणं मयं संकुद्धेणं परिमुत्तमेणं पुरिससी पुरिसपरएणं पुरिमवरगंधदत्थिणा लोगुत्तमेगं लोगनाहेणं लोग ईणं लोगज्जोय गरेणं अभयदपणं चक्रवृदणं सग्गद त्यादि । नभवन प्रभाग भगवान महावीर स्वामी व्याण्या प्रतिमि નાના પાંચમાં અગના અર્થ તે આ રીતે કથા છે, આ છઠ્ઠા અંગ જ્ઞાતાધર્મ
लोग
