________________ fল 1 চারাসূত্র হৃদয়, স্থ। স্কন্ধ, বাহু, হস্ত, অঙ্গুণি, খ, গ্রীবা হয়, ও, ফ, জিহ্বা ল বণ্ঠ, গৎ, কর্ণ, নাসিকা চকু , ললাট ও মস্তক বিদ্ধ বা ছিন্ন করিলে অথবা তাহাকে মুছিত বা হত্যা কাবিল সেই অন্ধ, মূক ও বধিব ব্যক্তি দেখিতে, শুণিতে বা চিৎকার কবিয়া ব্যক্ত কলিতে অক্ষম হই যাও যেরূপ অব্যক্ত বেদনা অনুভব করে পৃথিবী জীবেরও হিংসা কবিলে সাহাবাও তদ্রুপ অব বেদনা অনুভব কবে। | 6 / শাহাব। এইরূপে শস্ত্র দ্বারা প্রাণিহি,সা কর তাহার {স বের প্রতি আসক্তিব) হিসাব প্রকল্প জানে না। বুদ্ধিমান ৰাতি এই সকল বিষয় অবগত হইয়া স্বর্য পৃথিবীকার্য জীবেব হি,সা কবে না, পাবৰ দ্বাৰা fসা করায় না এব, যাহা হিস কবে তাহাদের কার্যকে অনুমােদনও কবে না। যি7ি পৃথিবীকায জীবের হি সাকে বিবেকপূর্বক জানেন (এব বিবেকপুর্বক তাহার পবিত্যাগ করেন। তিনিই পবিজ্ঞাতকা মুনি বলিযা কথিত ন-ইহাই আমি বলিতেছি। তৃতীয় উদ্দেশক / হে অন্তু। ( আৰও মুনিব লক্ষণ বশিদেছি। গৃহপত্যিাগী সরল আচরণকাৰী মুক্তিমার্গাবলম্বী এব, অকপটভাব স যমৰ পাস্ক ব্যক্তি মুনি বলিয়া কথিত হন। 2 / যে মুনি যেরূপ শ্রদ্ধা বা বিচার বিবেকের দ্বারা প্রেরিত হই। গৃহত্যাগ করিয়া সাধুমাৰ্গ অবলম্বন কৰিছেন, সমস্ত সময় পরিত্যাগ কৰিয়া তঁাহার ( অবিচশভাবে) সেইরূপই শ্রদ্ধা পোষা কবা উচিত। (ভগবৎ কথিত) মহান মুক্তি মার্শে বীর পুরুষেবা প্রযাণ বলে। ভগবানের উপদেশ অনুসারে ( অপ কায ) জীবকে যথাযথভাবে অবগত হইয়া (বীবপুরুষগণ) তাহাদিগ”ক অভয প্রদান কত গবুতোভয় (স যম পালন করিতে থাকেন)। 3 / আমি { পুনরা) বলিতেছি--তুমি নিজে এই অপকা জীবের অস্তিত্ব অপলাপ ( অস্বীকার করিও না আত্মার অস্তিত্বও তাপলাপ করিও না / যে অপ কায় জীবের অপশাপ ক’ব সে আত্মবও অপশাগ করে, যে আত্মার অপলাপ করে সে অপ কাজীবেবও অপশাপ কৰি থাকে। 1 দেশ পাটনী ? 3 /
