________________ খাচারাসূত্র। পঞ্চম উদ্দেশক 1 / হি, গৃহেৰ সমীপে গ্রাম, গ্রামব সমীপে, নগৰে, গৰৰ সমীপ, জনপদ, জনপদের সমীপে, গ্রাম ও নগণের মধ্যে, গ্রাম ও জনপদের মধ্যে শশব। গব ও জনপদ 7ধ্য অবস্থিত অথবা ণণৰত ভিগ। হি,সক ব্যক্তিগণ কতৃক অান্ত হন, অথব। (সাধুজীবন যাপনের প7ে) যদি নানা বাধা-বিপত্তি উপস্থিত হয় তবে বীবপুরুষগণ সেই সমস্তই সহ ববিবেন। | / / বাগদেষশু, সমদর্শী ও শাস্ত্র সাধু প্রাগিণৰ প্রতি করুণাবশত পূর্বে পশ্চিম দক্ষিণ ও উত্তাব (ধামর) উপ’দশ দিবেন, বিস্তাব কন্যি তহবি বর্ণনা কৰিবন এব প্রশসা করিবে।। fit সাধু ও গৃহস্থ উভযবেই উপদেশ দিবেন যাহাবা ধর্মোপদেশ শুনিতে ইচ্ছুক তাহাদিগকেও উপদেশ প্রদান কবিবেন। 3 / তিনি বিশেষভাবে বিবেচ। কবিযা সক প্রকার প্রাণীকে শান্তি, বেরাগ, কা, বিধ1, শৌচ সৰশ। নিবভিমাতা, অপবিগ্রহ প্রভৃতি ধর্ম সম্বন্ধে যথাযথভাবে উপদেশ প্রদান বিবা। 4 / ভিকু সবিশেষ বিবেচনাসহকাবে ধ মাপদেশ দিবাৰ সময় (অযথার্থ বহুৰ উপদেশ নিয) নিজে তি কবিবো না শপরেব কৃতি কবিবেন না এব প্রা, ধূ, জীব এ সত্ত্বেও কতি কবি বন না। সেই মহামুনি ব্যয় কাহাকেও পীড়া দেন 7, শপ’রব ঘাবাও পী প্রদান কবন না বলিযা দু ভাবাত্রা প্রাণিগণৰ পক্ষে সর্বদ। অাবিত দ্বীপের ন্যায় শবণ্য।। 5 / এরূপ সেই সংসারত্যাগী, দৃঢ়ণনা, নিস্পৃহ, অটল, ভ্রমণশী ও সা,সার্বিক বিষয অনাসক্ত মহামুনি সাধুজীবন যাপন করেন। সেই দ্রষ্টা মহামুনি মনাম ধর্মকে পুনু থ প বিবেচনা কবত নির্বাণ প্রাপ্ত হন। অতএব (হে আর্য। সারিক অসবির প্রতি দৃপা কব। শাৰীৰিক ও মানসিক বন্ধু? অবি, সসারাস এব কামার বীভূত মনুষ্ণ (নির্বাণ প্রাপ্ত হয় না)। অতএব স যম হইতে ভীত হওয়া উচিত না। হিসক ব্যক্তিগ। যে কনিক কার্য করতে বিন্দুমাত্র কুঠাৰাধ কাল না, সেই তিবব কার্যর স্বরূপ সর্বভাব যি7ি বগত হইয়াছেন এব সেই কার্যকে ত্যাগ বিষছেন তিনিই ক্রোধ, মান মাযা ও শেখ পরিত্যাগ করিযাছেন। ইনিই (সংসার বন্ধনে ছেদক বণিয়া খ্যাত হা~~ছ আ7ি বদিছি।
