________________ আচারার | 6 / কোন ভিক্ষুক শীতে পিতে দেখি যদি কোন গৃহস্থ তাহার নিকট আসিয়া বলেই আয়ুষ্মন শ্ৰমণ। আপনি কি বিষষবাসনার দ্বারা পীড়িত হইযাছেন? -হে আযুগ্ম শৃহপতি। আমি বিযযাশনাৰ দ্বাৰা পীড়িত হই নাই। শত সই করিতে পাবিতেছি না বশিয়াই কাপিতেছি। অগ্নি উজ্জলিত বা প্রশ্নলিত করা আমার নিম বিরুদ্ধ। আমি অগ্নির দ্বারা শরীর উত্তপ্ত বা উফ বিশুও পাবি না আব আদেশও ( আমি ইহা করিতে পাবি না)। | ভিক্ষুর এরূপ বলা সত্বেও গৃহপতি, সেই ভি হযত শরী; গরম করিতে শারিবন এই অভিপ্রায়ে যদি অগ্নি প্রজ্বলিত করে তবে সেই ভিক্ষু 'অনুসন্ধা। কবিযা সমস্ত বিষয় অবগত হইবেন এব গৃহপতিকে বশিবেন যে তিনি অগ্নিসব কৰি অসমৰ্থ-ইহাই আমি বলিতেছি / চতু উদ্দেশক 1 / যে ভিক্ষু তিনটি বস্তু ও চতুর্থ বস্তুক প একটি পাত্র রাখিবার নিয়ম করেন, তিনি-আমি চতুর্থ বস্ত্র যাচনা কৰিয়া লইব-এইরূপ সঙ্কল্প করিবেন না। তিনি (তাঁহার বিকট নিয়ম অনুযায়ী তিনটি বস্তু বা পাকিলে) হাব গ্রহণযােগ্য বস্ত্র যাচনা করিয়া লইবেন। যেরূপ বস্ত্র পাইবেন সেইভাবেই তাহাকে ধাৰণ করিবেন তাহাকে ধৌত করিবেন না। ধৌত বা রঞ্জিত বস্ত্র পরিধান করিবেন / এমান্তর ( যাইবার সময় বস্ত্র ) গােপন করিবেন না (সস্তা দামের বা কম আয়ন ) নগণ্য বস্ত্ৰ ধাৰণ করিবেন। বস্ত্ৰধাৰী ভির ইহাই }িয়ম। পুনরায ইহাও অবগত হও / শীতঋতুর শবসান হইলে এক গ্রীষ্ম আসিফ ভিকু (তিটি বস্ত্রের মাধ্য} জীর্ণ বস্ত্রকে যথাস্থান পরিত্যা। করিবেন। একটি অন্তর্বাস ও একটি উত্তীয় রাখিবেন অথবা বস্ত্র অয়নে কম করিয়া লইবেন অথবা একটি বস্তু রাখিব। অথবা সম্পূর্ণরূপ বস্ত্র ত্যাগ করিবেন। তিনি (ভারমুক্ত হইয়া) লঘু হইছেন মনে কবিয়াই (এই সমস্ত কার্য করিবে।}। 1 জৈন সাধু অপূর্ব ও উষীর এই দুই সুখ দেশৰ খ গণুতে *ীর অজ্ঞান কৰিাৰ নী ট র য য়ানি পানে।
