________________ উ 25, 39 2} বিমােক্ষ প্রকৃতির বিষয় বিবেচনা করিয়া স্বীয় আচাব বা নিয়ম তাহাকে বুঝাইয়া দিবেন। তাপবা (যদি উপদেশ দিলে বিপৰীত ফল হইবে মনে করেন তবে ) মৌনাবলম্বন করিবেন এব স্বীয় আচাব যথাযথভাবে পালন করত আত্মসমাহি থাকিবেন। | জ্ঞানী পুরুষ এই উপদেশ দিয়াছেন-সংযমী পুরুষ শিথিপাচালী সাধুকে সাদরে আহাবাদি বা বস্ত্রাদি দিবেন না নিমন্ত্রণ করিবেন না অথবা সেবা করিবেন -ইহাই আমি বলিতেছি। 5 / মতিমান ব্রাহ্মণ (মহাবীর) কবিত ধর্মর স্বৰূপ অবগত হও। সংযমী পুরুষ স যমী পুরুষকে সাদবে খাদ্যাদি প্রদান কবিবন, নিমন্ত্রণ কবিবন, এব তাহার সেবা কবিবন—ইহাই আমি বলিতেছি। তৃতীয উদ্দেশক 1 / কোন কোন বুদ্ধিমান পুরুষ জ্ঞানীব উপদেশ শুনিয়া এব, মনন কবি বােধিলাভ করত মধ্যম বয়স সসার ত্যাগ কবে। আর্যপুরুষ পপারহিত হইয়া ধর্মেব উপদেশ দিয়াছেন। বােধিপ্রাপ্ত ব্যক্তি ভােগব আকাভক্ষা কনে না, প্রাণিহি সা কবেন না এব ভােগ্যবস্তু সহ কবিয়া রাখেন না। যিনি অপরিগ্রহী, সমগ্র জগতে প্রাণিহি সাত্যাগী, এব, পাপাচবণ হইতে বিৰত, তিনি মহান নিগ্রন্থ বলিযা খ্যাত হন। 2 / ক্রোধাদি রহিত ও স যমেব পুরুষ দেবতা হইতে নাক পর্যন্ত সকল জীবের জন্মমৃত্যুব স্বরূপ জ্ঞাত হইযা (পাপ ত্যাগ করিবেন)। (হে আর্য।) আহারাদিৰ দ্বারা শৰীৰ পুষ্ট হয এব, কষ্টাদিসে স্টীণ হইয়া যায়। দেখ, কাহারও ইন্দ্রিয়াদির শক্তি ক্ষীণ হইলে (সে গ্লানি প্রাপ্ত হয়। যিনি বাগদ্বেষীন, fi0 দয়াৰ পালন করেন। যে ভিক্ষু কর্মশাস্ত্রজ্ঞ, তিনি কাল, বল, পরিমাণ, সুযােগ, অাচার এব, ধার্মিক নীতির জ্ঞাতা হন। তিনি সমস্ত বস্তুর মমত্ব ভাগ করি। যথাসমায সংসার ত্যাগ কবেন এব কোনপ্রকার সঙ্কল্প না কবিয়া দুইপ্রকার (রাগদ্বেষরূপ)বন্ধন ছিন্ন করিযা সংযমপালনে অগ্রসর হয়। , সানসিক যৰ এক ধনধান্য প্রতি ব’ বনকে যিনি ছিন্ন করিয়াছেন নিই রাগ দে নিবৰ বলিয়া কবি হন।
