Acharang Sutra

Page 68

আচাঙ্গল এ মনামী পরিত্যাণ কৰিষা স্থির অবস্থান কত পাদপাপগম নামক বৃহক বরণ করবে। এইরূপ মৃত্যুই প্রশস্ত মৃত্যু। সত্যবাদী, র দেযহীন, (স সাসাগব হইতে) উত্তা, অসার কথাৰ ত্যাগী, পদাৰ্থৰ পরিদ্র এব সংসারমুক্ত ভিক্ষু এই নব শরীবেব (মম) ত্যাগ করিযা নানাপ্রক দু খ কষ্ট সহ্য কত ভগব,কথিত বাক্যে বি সি বাখিযা এই ভীষণ মৃত্যু কবিবন। এই প্রকারের মৃত্যুও স্বাভাবিক মৃত্যুরই তুল্য এব, মুক্তি মোহিত ব্যক্তিগও এইপ্রাবে মৃত্যুকে বরণ করিয়াছেন, (অতএব ) হিতকর সুখকৰ কবীয়, কর্ম যর হেতু এর পরঞ্জাম পুণাপ্রদ-ইহাই ত বলিতেছি। অমৈ উদ্দেশ / সী গীব এব নী গুরুষ অনুণে সাধন কবিতে কবি অ সাধাৰণ { ধার্মিক মৃত্যুর স্বৰূপ) ত হইয়া মােহহীন এই ত্রিবিধ মৃত্যুর ম (নির উপযুক্ত } একটি মৃত্যুকে বরণ করিযা ( সমাধিমঃ হইবেন। 2 ভয়ী এব ধমব পরিজ্ঞাতা পুরুষ বিবিধ (শৰিীরিক ও মাননি বিঘ্নের স্বরূপ) জ্ঞাত হইয়া যামাম ম যম পালা কবত (মৃত্যুর সময উপহইয়াছে) জানিযা শরীরবার উপাযী কার্য হইতে নিবৃত্ত হন। 3 সাধু ক্রোধাদিকে স্টীণ করিবেন, অল্পাহারী হইবেন এব, (কষ্ট) করিবেন। যদি সাবু পীড়িত হইয়া পড়েন তবে আহাৰ গ্ৰহণ কৰিতে পাবেন। 8 ভিক্ষু জীবিত থাকিবার কামনা করিবেন না, মৃত্যু কামনা করি। / জীবন ও সত্যু এই দুইটির প্রতিই আসক্ত হইবেন না। 5 তটস্থ ও কর্ময় করিতে ইচ্ছুক সাধু চিত্তের স্থিতা রক্ষা করি তিনি বাহ পদাদে মমত্ব ও অস্তরিশ ধোদি পরিত্যাগ করিযা দ্ধ অধ্য ভাবের সাধনা করিবেন। | 1 হন কা"ৰু প শখ শহণ কর নির্দিষ্ট এনে গন করিয়া বৃক্ষর ন্যায় নিশ্চহইয়া সমাধিপূ* . ম হ বলা হচ্ছে। ও পশীর ব্যাগ করা অনশূন্য হল 2 মুৰৰণ কৰু পরিঙ্গা খবর * হয়। * ও সখন কে কবি ইখ মুহা পাপ পাপমৰ য় এথ থপথ এখন যুক্তি এই িয়।