________________ ত স্ট ম আ ধ্যা য লি গাে প্রথম উদ্দেশক 1 / আমি বশিতেছি—সম পানে শিথিল সধর্মী অথবা বিধর্মী সাধুকে অঃ, পানীয়, ফশ ও কপুরাদি অথবা বস্ত্র, পাত্র, কম্বল এব রাহরণ সাদরে প্রদান করিবে না তাহাদিগকে নিমন্ত্রণ কৰিব না বা তাহাদেব সেবা কমিবে না-ইহাই আমি বলিতেছি। 2 / কোন বিপথগামী সাধু যদি কোন সদাচারী সাধুকে বাল-তুমি যদি অামাদেব গৃহ আগমন কর তবে নিশ্চয়ই জানিও যে দুপ খাদ্যাদি অথবা রজাহরণাদি প্রাপ্ত হইযা থাক বা না থাক, আহার করিয়া থাক বা না থাক, ( আমাদের এখানে পুনরায় সমস্তই প্রাপ্ত হইবে), (তোমাকে যদি আমাদের গৃহ আসিতে। তোমার যাতায়াতের পথ পবিত্যাগ করিয়া অন্য পথ দিয়া হাসিতে হয়, অথবা { অন্যান্য গৃহ) অতিক্রম করিয়া ( আসিতে হয় তাহা হইলেও আসিবে, আমরা তোমাকে প্রয়োজনীয় দ্রব্য প্রদান কৰিব, অথবা সেই বিধর্মাচারী যদি পথ দিয়া যাইতে আসিতে সেই সদাচারী সাধুকে কিছু প্রদান করে, নিমন্ত্রণ ক’র অথবা সেবা কর (তথাপি তিনি সেই ব্যক্তিত্ব নিকট হইতে কিছু গ্রহণ করিবেন না বা তাহার বাক্যে) কিছুমাত্র শ্রদ্ধা বা আগ্রহ প্রকাশ। করিবেন না—ইহাই আমি বলিতেছি। 3 / এই মানবসমাজে অনেকের স যার সম্বন্ধে কোন জ্ঞান নাই। তাহারা হিসাদি কার্য করিতে ইচ্ছুক হইয়া অপবকে প্রাণিহত্যা করিতে বলে। তাহারা স্বয় প্রানহত্যা ক র এব প্রািিহত্যাকারীকে সমর্থন করিয়া থাকে। সাহারা চুরিও করে অথবা নানাপ্রকার মত প্রকাশ করে, যেমন-জগৎ আছে, জং নাই, জগৎ শাশ্বত, জগৎ 7শ্বর, জগতের আদি আছে, জগতের আদি নাই, জগতের অন্ত আছে, জগতের অন্ত নাই। { অথবা তাহারা নিজেদের আচাবাদির সম্বন্ধেও বাদবিবাদ করে )—উত্তম কার্য করা হইয়াছে, মপ কার্য করা হইয়াছে, এই অধ্যায়ে ফুসঙ্গ ত্যাগ এলোন ত্যাগ প্রভৃতি গর কথা এই মোহমুক পুরুষ পাচার ব্যয় ক বলা হয়।
