________________ যষ্ঠ তা ধ্যা য প্রথম উদ্দেশক 1 / মনুষ্যগণের মধ্য যিনি ৩ানশীভ করিয়াছেন, তিনিই উপদেশ নিয়ে থাকেন। যি সমস্ত প্রকার প্রতীক গন্ধ শুনলাভ কক্লিয়াছেন, তিনিই অনন্য সারণ Tানের উপদেশ দিতে সমর্থ হন। তিনি ধর্মাচরণে উত, হিসতাগ একাএচেতা ও বিদ্বানক মুক্তির উপদেশ দিয়া থাকেন। কোন কোন বীবপুরুষ এইরূপে স যম পাশা কবি সমর্থ হন। দেখ, অনেক আবার # যম পালন করিতে শসাঙ্গ অভব কর এব শাহিত কিসে হয় গুহ বুক" পাবে না। 2 / আমি বলিতেছি যে-ন মবাসলে সাম হলে স্থিত লােভাসক্ত বুথ যেমন Cমতি হইতে পারে না (g অথবা রৌদে কষ্ট প্রাপ্ত হইলে বৃক্ষ যেম। স্বীয স্থা ত্যাগ করিতে পাকে না সেইপ ময়ও নানাপ্রকার ইন জন্মলাভ করিয়া বিষযাসক্তিবশ করণ বিলাপ করিয়া থাক, নি কর্মফলের জন্য সে মুক্তি লাভ কনিতে পারে না। এখন দেখ, সে " ভােগ করিবার জ নানা কুশ উৎপণ হইয়া (নিমােক্ত রোগসমুহ ভােগ ক 1 গমশি, বুষ্ট, কয় এপার নেত্ররাগ, জড়তা, হপদাদির বল / এব, জাদি। 2 উলবােগ মুকত্ব, শোথ, অতিশৃধা, কম্প, স্লীপদ এবং মধুমহ। 3 অনুক্রমে এই ষােড়শ প্রকার ব্যাধির কথা বলা হইয়াছি। হয়! " অতিরিক্ত আরও নানাপ্রকার ব্যাধি, খ এবং বষ্ট ভােগ করিতে হয়। 4 দৈবতা হইতে নারক পৰি সমস্ত প্রকার প্রার্থীর জন্ম ও মৃত্যুৰ * বিশেষভাবে বিবেচনা করিয়া এব (তাহাদে) ক’র্মর যা প যথার্থ কথা শ্রবণ কর। ব সদ / (তাহাকে) কর্ম যশ পর্যালােচনা করিয়া * কমন এক শক্তি বিশ না করে চারিত্র গাং এ সুম পনি যা অধম ইয়াই প্রতিপাদন করা হইয়া / ilN প পনি কয় পা। 4
