________________ 'ই 23-5] লোকসার { কষ্ট আসিলে (শান্তভাবে) সহ্য কবেন, {সেই সাধুর) সাধুজীবন যথার্থ বলিয়া * পরিগণিত হয়। - 3 / মান পুরুষেবা বালন যে—যিনি পাপকার্যে অনাসক্ত, দিনি যদি + কাচি, ব্যাধিপীড়িত হন তবে (ধীবভাবে) তাহা সহ করিবেন। দেখ, এই শরীর পূর্বেও এইরূপ ছিল পবও এইরূপ থাকিবে, ইহা ভঙ্গুর, বিশ্বঃ, কব, অনি, অশাশ্বত, ক্ষ্যবৃদ্ধিশীল এব’ বিকাবী। শৰীয়াদি সম্বন্ধে এরূপ বিবেচনা কারী, জ্ঞানাদি উপার্জন ব, বিষযাদিতে অনাসক্ত ও হি সা হইতে বিরব্যকি (জন্ম হতে জন্মান্তরে যাইবার) কোন পথ নাই—ইহাই আমি বলিলছি। 4 / এই মানবসমাজে আনক ভােগ্য বস্তুব প্রতি আসক্ত থাকে সেই ভােগ্য বস্তু অল্প, প্রচুর দ্ৰ বৃহৎ, সজীব অথবা অজীব যাহাই হক নাCহাবা তাহাতেই আসক্ত থাকে। সাধারণ গৃহস্থগণ পরিহী হই তে, কোন কোন ব্রতধাবী হিস্থও পবিগ্রহী। ইহার জন্য নক নহৰু নৈতি হয়। যিনি এগবে এইরূপ স্বরূপ বিবেচনা করিয়া দেবেন এyি পরিহার কবেন (তাহার কোন ভয় নাই / পরিহত্যার 4 যথার্থ। হে পুরুষ। তুমি ইহা অবগত হয়। এব চরম রাখিয়া (স যমী হইবাব 2) উদ্যম কব। এইরূপ ব্যকিলtg H সুপ্রতিষ্ঠিত-ইহাই আমি বলিতেহি। | 5 / আমি শুনিয়াছি এব স্বদযের মধ্যে শেer হইতে মুক্তিলাভেব শক্তি নিজের মধ্যেই আছ। সঠিক সঠি6, অনুগাব গৃহত্যাগী সাধু) দিবাবা (কষ্টাদি আমি , দেখ, প্রমত্ত ব্যক্তি ধর্মচ্যুত। অপ্রমত্ত ব্যক্তি * . mos এই স যমধর্ম যথাযথকে পা -ই আমি বলিতেছি। 1 / খ ধন ধাদির সঞ্চার এ ধন ধান্যাদি ও পুত্র শালিকে পরিহ বশ হয়। “বস কি পৰি খবৰ
