________________
' લાગશે કે જો એમાં અવિધિ કરવામાં આવે તો કેટલા બધા અનર્થો થાય.
આશ્ચર્ય છે કે ધર્મની વાત આવે, ધર્મ ક્રિયાઓની વાત આવે ત્યારે વિધિ સાચવવામાં ભારે ઉપેક્ષા ! ત્યાં ચલાવી લેવાની તૈયારી ! વાહ રે વાહ ! આવી જે તૈયારી ઉપરની બધી ક્રિયાઓમાં ય રાખો ને ?
પણ ના. ત્યાં તો અવિધિ આચરવામાં અનથો સાક્ષાત દેખાય છે, અનુભવાય છે. એટલે ત્યાં વિધિ પાળવાનો આગ્રહ ભારે ! ધર્મક્રિયાઓમાં તો ગમે એટલી અવિધિ કરીએ તો પણ સાક્ષાત હોઈ અનર્થો દેખાતા નથી, A શાસ્ત્રોએ બતાવેલા અનર્થો તો અતીન્દ્રિય છે. એટલે જ એમાં વિધિની સરિયામ જ
ઉપેક્ષા ! અવિધિનો આદર ! 3. પણ એક વાત સમજી લેવી જોઈએ કે શાસ્ત્ર વચનો ખોટા નહિ પડે. 3.
અવિધિનું આચરણ એના ભયંકર નુકસાનો આપશે જ. એ અનર્થોની પરંપરાઓ, અવિધિ આચરનારાઓએ અને અવિધિ ચલાવી લેનારાઓએ ભોગવવી જ પડશે.
માટે જ શિષ્ય !
શાસનરક્ષા - ધર્મરક્ષાના કહેવાતા શુભ આશયથી પણ અવિધિઓ ચલાવી છે લેવાની વાત બિલકુલ બરાબર નથી. ઉલ્યું એમાં જ શાસનહાનિ-ધર્મહાનિ થાય છે
છલછલછલ છલછલ છલછલછલ છે જે
આ અંગે સંબોધસિત્તરીમાં કહ્યું છે કે, ' जह भोयणमविहिकयं विणासेइ विहिकयं जीयावेइ । तह अविहिकओ. धम्मो देइ भवं विहिकओ मुक्खम् ॥
જેમ અવિધિથી કરેલું ભોજન મારક બને, વિધિથી કરેલું હોય તો જીવાડે. 3 એમ અવિધિથી કરેલો ધર્મ સંસાર વધારે, વિધિથી કરેલો ધર્મ મોક્ષ આપે.
માટે જ શિષ્ય !
એ નબળા આલંબનો તરફ ધ્યાન ન આપીશ. આ માટે યોગવિશિકા ગ્રંથમાં જ શ્રીહરિભદ્ર સૂરિજીએ ઘણી મહત્ત્વની બાબતો દર્શાવી છે. એમાં વિધિ-આચરણ ઉપર પુષ્કળ ભાર મુક્યો છે. તું એ ગ્રંથ બરાબર જોઈ લે, એટલે તને આ બધી બાબત સમજાઈ જશે.
શિષ્ય : યોગવિંશિકાના એ અગત્યના પાઠ દર્શાવશો ? * ઉપાધ્યાય : યોગવિંશિકા ગાથા-૧૪, ૧૫, ૧૬માં આ બધી બાબતો વિસ્તારથી દર્શાવી જ છે. અહીં મેં તને ગુજરાતીમાં તો બધું બતાવી જ દીધું છે..
૩૫૦ ગાથાનું સ્તવન ૦ (૨૬) –
