350 Gathanu Stavan

Author(s): Gunhansvijay
Publisher: Kamal Prakashan Trust

Page 49

sweepલા
છલછલછલજી જ
-છછછછછછછ - આ પતન વધતું વધતું પણ જ્યાં સુધી માર્ગાનુસારી ભાવો પ્રગટપણે ટકેલા છે રહે, ત્યાં સુધી ઓછી ઓછી પણ નિર્જરા આપતા રહે....પણ જે વખતે માર્ગાનુસારી ભાવ પણ તૂટે, મોહનીયનું સામ્રાજ્ય ફેલાઈ જાય એ વખતે ૩૫%થી નીચેની ટકાવારી શરુ થાય, જીવ નાપાસ થાય.... અર્થાત હવે એ ધર્માનુષ્ઠાનો કરે તો ય વિષ-ગર કે અનનુષ્ઠાન જ બની રહે.
પેલા ચૌદ પૂર્વધરો ! ૧૦૦% પાસ થનારા વિદ્યાર્થી જેવા મહાત્માઓ પણ * પ્રમાદ વધે, પૂર્વો ઘટતા જાય.....અને એક પળ એવી આવે કે વિરતિ-સમ્યકત્વ આ તો ગુમાવે જ, પણ પ્રગટ માર્ગનુસારિતા પણ ગુમાવે. (સદનુષ્ઠાનરાગાદિ ગુણો છે ય ગુમાવે..) અને અનંતના યાત્રી બને.
આ હકીકત જો સમજાય તો, એ પણ સમજાઈ જાય કે શા માટે પ્રભુવીર છે ગૌતમ સ્વામી જેવા ગણધર મહારાજાને ય ઉપદેશ દેતા હશે કે સમર્થ ! ગયH ! માં છે
માયા ! સીધી વાત છે કે ગૌતમ સ્વામી ૧૦૦% શુદ્ધ ધર્મ કરતા હોય તો ય કે જો પ્રમાદ ઘુસ્યો, તો ૧૦૦%માંથી ઘટી ઘટીને ૩૫% થી નીચે પણ જતા રહેવાની ?
શક્યતા પ્રભુ નિહાળે જ છે. અમૃતાનુષ્ઠાનો પણ કંઈ સાદિ-અનંત નથી કે જે છે એકવાર આવ્યા પછી કાયમ ટકી જ રહે. એટલે ૯૯% વગેરે શુદ્ધ ધર્મવાળાઓને છે છે પણ પ્રમાદ-ત્યાગનો ઉપદેશ આપવો પડે. એટલે ગૌતમસ્વામી ત્યારે પ્રમાદ લેશ
પણ ન કરતા હોય તો ય એમને પ્રમાદિત્યાગનો ઉપદેશ ભવિષ્યની દ્રષ્ટિએ . પ્રભુવીર આપે, તો ગુરુપદે બિરાજેલા તેઓશ્રી માટે એ એકદમ સુયોગ્ય જ છે. જે
[(૧) તીવ્રભાવે પાપ ન કરવું (૨) સંસાર ઘોર હોવાથી એના પર વધુ રાગ છે & ન કરવો. (૩) સર્વત્ર ઔચિત્ય સેવન કરવું....આ અપુનબંધકના લક્ષણો છે. છે.
આ પણ માગનુસારી ભાવ કહેવાય. આમાંનો અંશ પણ પ્રગટે તો ય શું માર્ગાનુસારી ભાવ કહેવાય. સદનુષ્ઠાનરાગ= ક્રિયાઓ પ્રત્યે સદૂભાવ એ પણ માર્ગાનુસારી ભાવ છે.....]
આ બધાનો સાર એ કે
(૧)માનુસારી ભાવ પ્રગટરૂપે ન હોય + આલોક સુખની તીવ્ર ઈચ્છાથી ધર્મ કરાય, તો એ વિષાનુષ્ઠાન
(૨) માર્થાનુસારી ભાવ પ્રગટરૂપે ન હોય પરલોક સુખની તીવ્ર ઈચ્છાથી ધર્મ કરાય તો એ ગરાનુષ્ઠાન.
(૩) માર્થાનુસારી ભાવ પ્રગટરૂપે ન હોય+ સંમૂચ્છિમની જેમ, જડની જેમ Sધર્મ કરાય તો એ અનનુષ્ઠાન,
'૩૫૦ ગાથાનું સ્તવન ૦ (૪૦)