________________ પ્રભુનું વચન પેદરહિત હોય છે અર્થાત વિના પ્રયાસે ગ્રહણ કરી શકાય તેવું કહેવાથી બહુ સુખદાયક હોય છે. (31) પ્રભુની વાણી અદ્દભુત અર્થ જણાવનારી હોવા છતાં મનને ચંચલતા-અસ્થિરતામાં લઈ જવી નથી. (32) પ્રભુની વાણી ધર્મ અને અર્થના તાત્વિક વરૂપને સપષ્ટ જણાવનારી છે (33) પ્રભુની વાણું પૂર્વોક્ત ગુણોના સંબંધને લીધે બહુ વખાણવા લાયક છે (34) તેમજ આનંદનું વચન નિરતર નવીન નવીન આશ્ચર્ય કરનારું છે. અર્થાત શ્રોતા તથા વકતાઓને નવીન ભાવના ઉપજાવે છે (35) આ પ્રમાણે શ્રી અને ભગવાનની વાણીના સાત શબ્દનિષ્ઠ અને અવીશ અર્થનિષ્ઠ એમ ઉમય મળી પાંત્રીશ ગુણે કહ્યા. સ્થાનિક (98) મેં સમાય. હવે પ્રભુના આઠ પ્રાતિહાર્ય કહે છે. मूलम्-किकिल्लि 1 कुसुमवट्ठी 2, दिव्वझुणि 3 चामरा 4 ऽऽसणाई च 5 / भावलय 6 मेरि 7 छत्तं 8, जिणा"ળ રૂઝ ાિરું 8 208 | छाया- कङ्केल्लिाकुसुमवृष्टि-दिव्यध्वनिश्चामराणि च / - भावलयं भेरिः छत्रं, जिनानामिति प्रातिहार्याणि॥२०॥ ભાવાર્થ—કલ્લિ -અશોકવૃક્ષ (1) પુષ્ય વૃષ્ટિ (2) દિવ્યવનિ એટલે દેસના સમયે ભવ્યાત્માઓને આનંદ આપનાર પ્રભુની સવ બાજુએ દેવતાઓ તથા ઇંદ્રોએ ભકિત વડે વીંઝાતા ચામર (8) આસન એટલે સુવર્ણ અને