Book Title: Jain Yug 1940
Author(s): Mohanlal Dipchand Chokshi
Publisher: Jain Shwetambar Conference

View full book text
Previous | Next

Page 152
________________ જૈન યુગ. તા. ૧૬-૭-૧૯૪૦ ગિરનારની જૈન ગુફાઓ લેખક: – નાથાલાલ છગનલાલ શાહ. BRા તારા રોગનારા નાના નાના નાના નાના નાના ઝાડની સૌરાષ્ટ્રમાં આવેલ જુનાગઢ પાસે ગીરનાર પર્વત પર શાહ ધર્મના અનુયાયી મટયા પછી આમ બન્યું છે તે એ વંશિક રાજાઓએ ઇ. સ બીજા સૈકાની આખકના અરસામાં બનવા જોગ છે. કેટલીક એક ગુફાઓનું ખેદકામ કરાવ્યું હતું. આ ગુફાઓનું ઉપર ના અંદરના જંગલમાં Jai-Charlechi માઈખેદકામ પ્રાયઃ જેનોના હીતાર્થે થયેલ હતું એમ જણાઇ ગડેચીના વિભાગમાં એક જુના જૈન મંદિરની નીચે છરીમ આવે છે. ખોદકામવાળી ગુફાઓ કદાચ ઘણી જુની પ હાય ફુટ આઠ ઇંચ પહોળી અને તેર ફુટ ઉંડી એક જૈન ગુફા એ સંભવનીય છે. આ ગુફાઓ પૈકી “ભાવ ? ” ના મહના છેઆ મંદિરને વર્તમાનમાં મુસલમાનેએ મસજીદ બનાવી નામથી ઓળખવામાં આવતી તે જૈન ગુફા છે. તે ઉપર કેટ દીધેલ છે. આ જૈન ગુફાના છાપરાઓને અષ્ટકે થાંભલાઓને ટકે છે, જે થાંભલ આ ઉંચાઈ નવ ફૂટ સાડા દસ ઈચની પાસે આવેલ છે. જે તેના મહત્વના લેખ માટે મશહુર છે. છે. તેના સ્થંભો ઉપર કોતરકામ કરવામાં આવેલ તેને મુસગુફામાં ખોદકામથી અગીઆર માંગલીક ચિન્ડ કતરાએલ જણાઈ આવે છે જે પુરાતન સમયના છે. સદર ગુફામાં લમાનેએ લાસ્ટર લગાડી દીધેલ છે. જે બે ચેસ થાંભલા એથી ગુફાના આગળના ભાગના બે વિભાગે પડેલ છે તેને શિલાલેખ પત્થર પર કેતરાએલ છે, તેની લંબાઇ દેઢ ફુટ 3 ઉપર બહારના ભાગમાં સિંહોની આકૃતિ બતાવંલ છે.* અને પહોળાઈ અડધે ફુટ છે. શિલાલેખના વચ્ચેના ભાગમાં ફાટ પડે તેમ ઉપરના બંને ખૂણાઓ ઘસાઈ ગયેલ છે. f Archaeologicial survey of Western India. P. 140–141 શિલાલેખ સંસ્કૃત ભાષામાં શાહ વંચિય રાજાઓના રાજ્ય અમલમાંની લીપીમાં કાતરાએલ છે. આ લેખ ચાર લ ઇનમાં વાત . == સમાચાર સાર==== છે, તેમાં પહેલી લાઈનને અનુવાદ તુટેલ ભાગ હોવાથી થઈ – મુંબઈમાં આચાર્યપદ ઉપાધ્યાયપદ તથા વડી દીક્ષારાકેલ નથી; બાકીની ત્રણ લાઈનો અનુવાદ નીચે પ્રમાણે છે અસાડ સુદ ૨ રવીવારે સવારે શ્રી ગોડીજી મહારાજના ઉપાશ્રયે ....સ્વામી ચટ્ટાનના પ્રપૌત્ર અને રાજા ક્ષત્રપ સ્વામી શ્રી કંચનવિજયજી મહારાજને પંન્યાસજી શ્રી પ્રતિવિજ્ય જયદમના પૌત્ર રાજ મહાક્ષત્ર......ગિરિનગરમાં ચૈત્ર સુદ ગણીવરના હસ્તે વડી દીક્ષા આપવામાં આવી હતી. આ પ્રસંગે પાંચમને દિવસે દેવ, રાક્ષસ, નાગે, થશે અને અસુરેએ ..... શ્રી ગેડીજી મહારાજના દહેરાસરજીમાં ઓછા જેમણે કેવળજ્ઞાન પ્રાપ્ત કરી જરા મરણને જીત્યાં છે......... કરવામાં આવ્યા હતા વડી દીક્ષા વખતે પૂજ્ય આચાર્ય શ્રી ૨ ......તથા સુરજ , ....ક્ષત્રપ ...... જીરિદ્ધિસૂરિશ્વરજી, પં. શ્રી રત્નમનિજી આદિ મુનિરાજે તથા २ (स्वामी) चष्टनस्य प्र(प्रौत्रस्य राज्ञः क्षत्रपस्य स्वामि બીજી માણેકશીજી આદિ પધાર્યા હતા. - અસાડ સુદ ૨ રવીવારે બપોરે જળયાત્રાને વર શ્રી નામ પૌત્રસ્ય રાજ્ઞો માલ ....... મહાવીર સ્વામીજી પ્રભુતા દહેરાસરથી ચઢાવવામાં આવ્યું (चैत्र) शुक्ल पक्षम्य दिवसे पञ्चमे (५) इह गिग्निगरे હતે. મુખ્ય લત્તાઓમાં ફરી દહેરાસરજી વડે ઉતર્યો હતે. રેવાકુરના યક્ષ અક્ષરે ....... જૈન સ્વયંસેવક મંડળે વરડામાં વ્યવસ્થા રાખી હતી. છે ....... () ભવ પામ........ત્રિજ્ઞાન લંકાતાનાં –અસાડ શુદ ૭ ગુરુવારે સવારે ૯ કલાકે પૂજ્ય આચાર્ય નિતષ માળા (૮) શ્રી જિનરિદ્રિસૂરિશ્વરજી મહારાજના સુતે પં. શ્રી રનમુનિજીને ઉપરોક્ત લેખ સ્વામી જયદમનના પૌત્ર અને પ્રાયઃ રૂદ્ર. આચાર્ય પદ્ધી તેમજ શ્રી લબ્ધિમુનિજીને ઉપાધ્યાય પદ્ધ દમનના પુત્ર રૂદ્રસિંહના સમયમાં લખાયેલ હતા. શિલાલેખમાં સંધની હાજરી વચ્ચે માધવબાગમાં આપવામાં આવી હતી. 'રાજાના નામ પછી શબ્દ તેમજ આંકડામાં વર્ષ લખાયું છે બહારગામથી સફળતાના આવેલા સંદેશા શ્રી ચેકસીએ વાંચી એમ સંભવીત છે. કારણ કે એથી લ ઇનમાં તીથી પણ સંભળાવ્યા હતા. આચાર્યશ્રીએ તેમજ નૂતન આચાર્ય શ્રીએ આપેલી છે. આ લેખમાં શાહ વંશય રાજાઓના વ્યાખ્યાન આપ્યું હતું. આ પ્રસંગે પં, ભાવવિજયજી આદિ, પં. શ્રી સંબંધમાં કોઈ નવી માહિતી મળી શકતી નથી, પણ મી પ્રીતિવિજયજી આદિ તથા સાધક માણેકશ્રીજી આદિ પધાર્યા “રિસાન સંપ્રાસાનાં ” એ શબ્દ જે શિલાલેખની ચોથી હતા. નૂતન આચાર્યશ્રી તથા ઉપાધ્યાયને પહેલો વાસક્ષેપ નાંખવાનું તથા પહેલી કામળ આદિ વસ્ત્રો પહેરાવવાના ઘીની લાઈનમાં બતાવેલ છે તે સૌથી વધારે ધાન ખેંચે તેવું છે ઉપજ સારી થઇ હતી. જવદયાની ટીપ પણ ભરવામાં આવી હતી. આ શબ્દનો અર્થ જેમણે કેવળજ્ઞાન પ્રાપ્ત કર્યું છે તેવું થાય – વાડીલાલ જેઠાલાલ શાહ. છે. જેન શાઓમાં કેવળી શ૬ અનેકવાર આવે છે. જે પરથી સિદ્ધ થાય છે કે આ શબ્દ જૈન પારિભાષિક છે આથી આ –જેન એસેશીએશન ઓફ ઇંડિયા દ્વારા આર્ટ, શિલાલેખ જૈનેનો છે એમ કહી શકાય તેમ છે. શાહ વંશિય રાજઓ જેન ધર્મને માનનારા હતા એ સાદન્સ, એંજીનિયરિંગ, મેડીકલ, ટેકનિકલ અને કોમર્સ કોલેજમાં અભ્યાસ કરતા વિદ્યાર્થીઓને ૧૯૪૦-૪૧ ના વર્ષ માટે છાત્રવાતના સ્મારક તરિકે આ લેખ લખાવ્યું પણ હોય, તેઓ બોદ્ધ વૃત્તિઓ આપવામાં આવનાર છે. અરજી ફોર્મ તા. ૨૫–૭-૪૦ * Prakrit and Sanskrit Inscription સુધીમાં (છે. ૨૦-પાયધૂની-મુંબઈ ૩ ને સિરનામે પત્ર લખી) Bhavnagar. P. 17 મંગાવી લેવા મંત્રીઓ તરફથી જણાવવામાં આવેલ છે.

Loading...

Page Navigation
1 ... 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236