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Als Ausgangspunkt wähle ich dabei das 2. Kapitel des Pramāṇasamuccayah über die Schlußfolgerung für sich selbst (svārthānumānam), da hier die Verhältnisse am günstigsten liegen. In diesem Kapitel bespricht Dignaga bei seiner Polemik gegen das Samkhya zunächst die Samkhya-Definition der Schlußfolgerung und die ver. schiedenen Arten der Verbindung zwischen Grund und Folge, welche das Samkhya lehrte. Dann fährt er fort (V f. 41 b 3 f. f. 123 b 3): gan yan rjes su dpag pa ni rnam pa gñis te / bye brag mthon ba dan spyi mthon bao źes brjod pa usw.
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Hiezu sagt Jinendrabuddhi in seinem Kommentar (T f. 124 a 6b3): rjes su dpag pa rnam pa gñis źes pa ste / de la khyad par mthon ba ni gan gi tshe me dan du ba 'brel pa mthon nas du ba de kho nas me de kho na' i yan dan yan du me de kho na 'di 'o źes yod pa ñid du rtogs par byed pa'o // spyir mthon ba ni gan 'ga zig tu du ba dan me 'brel par mthon nas dus phyis du ba tsam mthon ba las me spyir rjes su dpog pa'o // spyir mthon ba'i rjes su dpag pa 'di yan rnam pa gñis te / sha ma dan Idan pa dan lhag ma dan Idan pa'o // de la sina ma dan Idan pa ni gan gi tshe rgyu ma tshan ba med pa mthon nas 'bras bu 'byun bar 'gyur ba ñid rtogs pa ste/ dper na sprin byun ba mthon nas char pa 'byun bar 'gyur ba ñid lta bu'o // lhag ma dan Idan pa ni gan gi tshe 'bras bu grub pa mthon nas rgyu byun zin pa ñid rtogs pa ste/dper na chu klun gsar du chu 'phet ba mthon ba nas sprin byun ba ñid lta bu'o // de la sna ma dan Idan pa'i rjes su dpag pa ni 'khrul paʻo // lhag ma dan Idan pa rnam par dpyad pa dan bcas pa ni 'khrul pa med pa'o // de rnams kyi gan 'di spyir mthon ba'i rjes su dpag pa lhag ma dan Idan pa 'di ni dban po las 'das pa'i dños po rnams yan dag par rtogs par byed pa'o źe'o.
Jinendrabuddhi gibt also im Anschluß an die Worte Dignaga's ein längeres Textstück wieder, das zwar nicht ausdrücklich als Zitat bezeichnet, aber immerhin mit źe'o abgegrenzt ist, und das die Worte Dignaga's unmittelbar weiterführt. Dignaga's weitere Darstellung verläuft nun in der Weise, daß er einzelne kurze Sätze des Gegners wiedergibt oder auf sie anspielt und dann seine Einwände gegen sie vorbringt. Diese Sätze lauten: (V f. 41 b 5 = 123 h 4) spyir mthon
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