Die Erkenntnislehere Des Klassischen Samkhya Systems

Author(s): Erich Frauwallner
Publisher: Erich Frauwallner

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Worten der Definition als 'grel-bśad gegenübergestellt ist. Nach allem, was wir bisher kennengelernt haben, war nämlich das Şastitantram kein Sūtra-Text. Es war vielmehr teilweise sogar sehr breit gehalten. Ferner ist im Text des Şaştitantram neben der Definition der Schlußfolgerung nicht nur eine Erwähnung der sieben Arten der Verbindung zu erwarten, auf die sich der Schluß gründet, wie bei Dignāga, sondern auch eine Aufzählung, wie sie Jinendrabuddhi sofort unter Weiterführung des begonnenen Satzes bringt. Sie ist nämlich sinngemäß unentbehrlich, fügt sich gut in den Zusammenhang und wird überdies von Dignāga in der folgenden Polemik vorausgesetzt, die auf einzelne Verbindungen genauer eingeht. Dazu kommt schließlich folgendes. Simhasūri zitiert in seiner Nyāyāgamānusārini die Definition Vrşagaņa's und fährt dann fort (S. 240, 12 f.): sambadJhānām bhāvānām <sambandhaḥ saptavidha eva> svasvāmibhāvena vetyādinā saptavidhena. Das sind, wenn auch verstümmelt, die Anfangsworte des gleichen Satzes, den Jinendrabuddhi anführt. Simhasūri zitiert aber sonst, soweit ich sehe, nie aus den Kommentaren zum Şastitàntram, die Jinendrabuddhi benützt, sondern nur aus dem Şaștitantram selbst. Daher sind aller Wahrscheinlichkeit nach auch diese Worte aus dem Sasțitantram selbst genommen.
Nun bringt Jinendrabuddhi in Fortführung des begonnenen Satzes eine Aufzählung der sieben Arten der Verbindung, die folgendermaßen lautet (T f. 117 b 7 – 118 a 5): nor dan bdag poʻi dnos pos dan / zes pa / rgyal po dan bran bžin dan / gtso bo dan skyes bu bzin te / dper brjod pa gñis ni ‘jig rten dan bstan bcos la rab tu grags paʻi dban gis so // de bžin du phyi ma la yan ses par bya'o // nor dan bdag poʻi dros po ni phan tshun ltos pa ste / nor bdag poʻi nor yod pa dan / der run ba ñid de / de bzin du nor can (gyi) yan nor gyi nor <can> yod pa'o // ran bžin dan rnam 'gyur gyi dños pos ni / zo dan 'o ma bžin dan / gtso bo dan chen po la sogs pa bžin no // rạn bžin ni rnam par dbyer med par rgyu ste / rnam 'gyur ni deʻi yons su gyur ba can gyi chos so // 'bras bu dan rgyu‘i dños pos ni / phan tshun phan 'dogs pa'i mtshan ñid kyis te / śin rta dan yan lag bãin dan / sñin stobs la sogs pa bžin te / sgra la sogs pa'i dnos pos yons su 'gyur ba na‘o // rgyu mtshan dan rgyu mtshan
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