Book Title: Dhaturatnakar Part 1
Author(s): Lavanyasuri
Publisher: Rashtriya Sanskrit Sansthan New Delhi
View full book text
________________
564
धातुरत्नाकर प्रथम भाग धुरूपकार्यानुपलभ्भाच्च अतः टः स्वादिरथुकारकः इति पाठः सम्यक् टकारः स्वादिः (षिंगट्-सिनुते इति उकारविशिष्ट:टकारः अथुकारकः यथा टुवपीं बीजसन्ताने इति 'द्वितोऽथुः ' इति अथौ वपथुरिति । त्रिमगर्थो डकार इत्यग्रिमग्रन्थानुरोधेनउकारविशिष्ट इति अवश्याध्याहार्यम् इति तस्मिन् पाठे न कोऽपि दोष इति - त्रिमग् अर्थः प्रयोजनं यस्य तादृशो डकार: स्यात् अत्र डकारेण डकारोपलक्षितो डुंकारो ज्ञेयः । ८९२ डुपचष् (पच्) पाके । वित्त्वात्रिमकि पाकेन निर्वृत्तं पवित्रमम् । णो णकारो यदि स्यात्तदा चुरादिः धातुश्चुरादिगणीयो भवति एवं णकारो वृद्धिकृद् । अस्ति १५७२ बल्कण् (बल्क्) भाषणे। णित्वाच्चुरादित्वेन चुरादिभ्य इति णिचि वल्कयति । १२ दु (दु) गतौ णवि वृद्धौ दुदाव । १३१७ क्षिपत् (क्षिप्) प्रेरणे । तित्त्वात् तुदादेः श इति क्षिपति । नकारश्च इच्चापुंसोऽनित्क्याप्परे इत्यत्र विशेषणार्थः । खट्विका खट्वाका अनिदिति किम् । दुर्गका पकारो रुधादौ नागमार्थः । अर्थात् पकारेण रुधादित्वं भवति रुधादित्वाच्च नागमो भवति । १४७३ रिचृपी (रिच्) विरेचने रुधां स्वरादिति श्ने रिणक्ति किन्तु रुधादौ तागमे पोहि - इति पाठः सम्यक् तस्येयं व्याख्या पकारो रुधादिघटका: पकारानुबन्धेन धातूनां रुधादित्वं भवतीति भावः प्रत्ययस्थपकारानुबन्धः तागमप्रयोजक:-(दृवृग्-इत्यादिना क्यपि ‘ह्रस्वस्य तः पित्कृति' तागमे आदृत्य प्रावृत्य इति मो मकारः दामः सम्प्रदाने ऽधर्म्ये आत्मने च इत्यत्र विशेषणार्थः । दास्या सम्प्रयच्छते कामुकः । यो यकारः तनादेः सूचकः । १५०१ क्षणूयी (क्षण्) हिंसायाम् । यित्त्वात् कृग्तनादेरित्यौ च तनुते । रकारः पुंवद्भावरूपो योऽर्थस्तत्सूचकः । पट्वो प्रकारोऽस्याः पटुजातीया । प्रकारे जातीयरिति जातीयर प्रत्यये रितीति पुंवद्भावः । लकारो स्त्रीलिङ्गार्थः । जनानां समूहो जनता; अत्र तल्प्रत्ययस्य लित्त्वात् स्त्रीत्वम् । वकार उत अनु-अ-भू-ञिच् | और्वितिव्यञ्जनेऽद्वेरित्यत्र विशेषणार्थः । १०७७ घुंक् (द्यु) अभिगमने । द्यौति । शकारो यदि स्यात्तदा त्क्रयादिः स्यात् । १५०७ षिंगूश् (सि) बन्धने । शित्त्वात्क्रयादित्वेन क्रयादेरिति श्नाप्रत्यये सिनाति । क्यः शितीत्यत्र विशेषणार्थः । भूयते अत्र भावकर्मविहिते शिति क्यः । चकार :षितोऽङ् इत्यत्र विशेषणार्थः । ८९२ डुपचष् (पच्) पाके । पच्यतेऽसाविति पचा । सकारः पदत्वार्थे पदत्वप्रयोजकः । भवतोरिकणीयसौ इतीयसि नामसिद्यव्यञ्जने - इति पदत्वे घुटस्तृतीय इति दत्वे
अदादिर्भवति । एवं ककारो यदि प्रत्यये स्यात्तदा तस्मिन् प्रत्यये परे धातुर्गुणी गुणवान् न भवति । ११०० हनंक् ( हन्) हिंसागत्योः । कित्करणाददादित्वं तेन कर्तर्यनद्भ्यः शव् इत्यत्र अदादिवर्जनाच्छवभावे हन्ति । भूसत्तायाम् । भू-क्यात् - भूयात् अत्र कित्त्वेन नामिनो गुणोऽङ्कितीत्यत्र किद्वर्जनान्न गुणः खे पूर्वस्य-मुमागम इति मुम् - इति (म् ) इत्यस्य प्राचां संज्ञा तयाइद्व्यवहारः प्राचां - संज्ञाया व्यवहार इत्यत्र प्रमाणम् - यजादेः संप्रसारणमिति एवञ्च मुमागम इत्यस्य मागम इत्यर्थः । खे खिति पूर्वस्य म् आगमो भवति १२० मनिंच् (मन्) ज्ञाने कर्तुः खश् इति खशि खित्यनव्ययेति मागमे च पटुमात्मानं मन्यत इति पटुंमन्यः ।। ८८३ श्रिग् ( श्रि ) सेवायाम् । गित्त्वात्फलवति कर्तरि ईगित इत्यात्मनेपदेऽन्यत्र - शेषात्परस्मायिति परस्मैपदे चोभयपदं ज्ञेयम् । श्रयते श्रयति । घो घकारो यदि स्यात्तदा चजो: चकारजकारयोः कगौ क्रमेण ककारगकारौ कृतौ विहितौ ज्ञातव्यौ । भाविनि भूतोपचाराद् घकारे । इति चकारस्य ककारो जकारस्य गकारो भवतीत्यर्थः । ८९२ डुपचींष् (पच्) पाके । पचनं (पच्- घञ्) पाकः । ९९१ यजीं (यज्) देवपूजासंगतिकरणदानेषु । यजनं ( यज्- घञ्) यागः । अत्र चजः कगमिति चकारस्य कत्वं जकारस्य गत्वञ्च । आत्मने इति पदैकदेशे पदसमुदायोपचाराद् आत्मनेपदे आत्मनेपदार्थं गुणरोधे गुणनिषेणार्थञ्च ङो डकारो भवति । ५६८ गांङ् (गा) गतौ ङित्त्वाद् इङित इत्यात्मनेपदे गाते । ९३७ द्युति (द्युत्) दीप्तौ । द्युत्-अङ् अद्युतत् अत्र ङित्त्वेन - नामिन इत्यत्र द्विर्जनान्न गुणः । चः चकारो यदि स्यात्तदा दिवागणो भवेत् । दिवादिगणीयो धातुर्भवेदित्यर्थः । ११५३ कुथच् (कुथ्) पूतिभावे। अत्र चित्त्वाद्दिवादित्वेन दिवादेरिति श्ये कुथ्यति । जो ञकारो वृद्धौ वृद्ध्यर्थः ॥
एवं जी नाम ञकारोपलक्षितो ञिर्यदि भवेत्तदाः धातोर्वर्तमाने क्तप्रत्यो भवति । १ भू सत्तायाम् । अन्वभावि - अत्र ञित्त्वाद् णितीति वृद्धिः । ३०० ञिविदा (विद्) अव्यक्ते शब्दे । ञित्त्वाज्ज्ञानेच्छार्चेति सत्यर्थे क्तः । विद्यते क्ष्विण्णः । टकारो यदि स्यात्तदा स्वादिः स्यात् । १२८६ षिगट् (सि) अभिषवे। अत्र टित्त्वेन स्वादित्वात् स्वादेः श्नुरिति श्नौ सिनुते (टःस्वादिष्ठद्युकारक: ) अत्र ठद्यकारकः इति पाठो न समीचीनः ठानुबन्धानुपलम्भात् ठ- इत्यस्य निर्विभक्तिकत्वात् अयोग्यतया समासाभावात्
धुकारक
Jain Education International
इत्यत्र
For Private & Personal Use Only
•
www.jainelibrary.org
Page Navigation
1 ... 579 580 581 582 583 584 585 586 587 588 589 590 591 592 593 594 595 596 597 598 599 600 601 602 603 604 605 606 607 608 609 610 611 612 613 614 615 616 617 618 619 620 621 622 623 624 625 626 627 628 629 630 631 632 633 634 635 636 637 638 639 640 641 642 643 644 645 646