________________
( ૬ )
રંજા વિવાદ દ્વાર, ચેÉ સંજ્ઞાદ્વાર, પાંચમું સંથાનદ્રાર, છઠું કરાયદ્વાર, સાતમું સ્થાદ્વાર, આઠમું ઈદ્રિયદ્વાર, નવમું દ્વિસમુદ્ધાદ્વાર, દસમું દૃષ્ટિદ્વાર, અગીઆરમું દર્શન દ્વાર, બારમું જ્ઞાનદ્વાર, તેરમું અજ્ઞાનદ્દાર, ચામું યોગદ્વાર, પંદરમું ઉપયોગદ્વાર, સોળમું ઉપાદ્વાર, સત્તરમું ચ્યવનદ્વાર, અઢારમું સ્થિતિદ્વાર, ઓગણીશમું પર્યાદ્રિાર, વીશમું મિાહાર દ્વાર, એકવીસમું સંશદ્વાર, બાવીશમુ ગતિદ્વાર, ત્રેવીસમું આગતિદ્વાર, અને વીશભું વેદ દ્વાર, આ શરીર વગેરે જેવીશ દ્વારા સક્ષેપથી કહેલા છે. ૩-૪
अवचरि घारगाहा सुगंति छारगायाध्यं लघसंग्रहणीसकमिहैषामेव पदानां विचारणीयत्वात् षट्त्रिंशिकायां लिखितं ।
આ બે ર ગાથા લધુ સગ્રહણ નામના પ્રકરણમાંથી લીધે. લી છે, એના પદે વિચારવા ગ્યા હોવાથી અહીં આ પત્રિશિકામાં લખેલા છે.
व्याख्यालेशश्च यथा। તેની વ્યાખ્યાને લેશ આ પ્રમાણે છે.
स्वान्नाविकाशरीरं औदारिक र वैक्रिय २ आहारक ३ तैजस ४ कार्मण ५ नेदात्पंचधा ।
૧ દારિક, ૨ વૈકિય ૩ આહારક, ૪ તેજસ અને કર્મણ –એ પાંચ ભેદથી શરીર દ્વારા પાંચ પ્રકારનું છે. एषाचावगाहना नच्यमानं जघन्यमध्यमोत्कृष्ठनेરાત્રિધાને
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org