________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
व्याख्याप्रज्ञप्तिः ॥६६९॥
८ शतके उद्देशः७ ॥६६॥
राज
त्यारवाद ते स्थविर भगवंतोए ते अन्यतीथिकोने एम कडु के, हे आर्यो! क्या कारणथी अमे अदत्तनुं ग्रहण करीए छीए, अदत्तनुं | भोजन करीए छीए अने अदत्तनी अनुमति आपीए छीए के जेथीं अदत्तने ग्रहण करता, यावत् अदत्तनी अनुमति आपता अमे त्रिविध त्रिविधे असंयत. यावत् एकांत बाल छीए ! त्यारबाद ते अन्यतीर्थिकोए ते स्थविर भगवंतोने एम कई के, हे आर्यो! तमारा मतमा अपातुं होय ते आपलं नथी, ग्रहण करातुं होय ते ग्रहण करायेलुं नथीं, (पात्रमां) नंखातुं होय ते नंखायेलुं नथी. हे आर्यों! तमने आपवामां आवतो पदार्थ ज्यांसुधी पात्रमा पड्यो नयी, तेवामा वचमाथीज ते पदार्थने कोइ अपहरण करे तो ते गृहपतिना पदार्थन अपहरण थयु एम कहेवाय, पण तमारा पदार्थ- अपहरण थयुं एम न कहेवाय, तेथी तमे अदचनुं ग्रहण करो छो, यावत् अदचनी | अनुमति आपो छो, माटे अदत्तनुं ग्रहण करता तमे यावत् एकांत अज्ञ छो. त्यारपछी ते स्थविर भगवंतोए ते अन्यतीर्थिकोने एम का के हे आर्यो ! अमे अदत्तनुं ग्रहण करता नथी, अदत्तनुं भोजन करता नथी अने अदत्तनी अनुमति पण आपता नथी, हे आर्यो! अमे दत्तनु-आपेल पदार्थनुं ग्रहण करीए छीए, दत्तनुं भोजन करीए छीए, अने दत्तनी अनुमति आपीण छीए, माटे दत्तनुं ग्रहण करता, दत्तनुं भोजन करता अने दत्तनी अनुमति आपता अमे त्रिविध त्रिविवे संयत, विरत अने पापकर्मनो नाश करवावाळा सप्तम शतकमां कह्या प्रमाणे यावत् एकांत पंडित छीए. त्यारबाद ते अन्यतीथिकोए ते स्थविर भगवंतोने एम कयुके, हे आर्यो! तमे क्या कारणथी दत्तनुं ग्रहण करो छो, यावत् दत्तनी अनुमति आपो छो, जेथी दत्तनुं ग्रहण क ता तमे यावत् एकांत पंडित छो?
तए णं ते थेरा भगवंतो ते अन्नउत्थिए एवं वयासी-अम्हे णं अजो! दिज्जमाणे दिन्ने पडिग्गहेजमाणे पडिग्गहिए निसिरिजमाणे निसट्टे, जेणं अम्हे णं अजो! दिजमाण पडिग्गहगं असंपत्तं एत्थ णं अंतरा:
AAAAA4
For Private and Personal Use Only
