________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
व्याख्याप्रज्ञप्तिः
॥६७० ॥
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
केइ अवहरेजा अम्हाणं तं णो खलु तं गाहावइस्स, जए णं अम्हे दिनं भुंजामो दिनं सातिनामो तए णं अम्हे दिन्नं गेण्हमाणा जाव दिनं सातिज्जमाणा तिविहं तिविहेणं संजय जाव एगंतपंडिया यानि भवामो, तुझे णं अज्जो अप्पणा चैव तिविहं तिविहेणं अस्संजय जाव एगंतबाला यावि भवह, तए णं ते अन्नउत्थिया ते धेरे भगवंते एवं वयासी-केण कारणेणं अज्जो ! अम्हे तिविहं जाव एगंतबाला यावि भवामो ?, तए णं ते थेरा भगवंतो ते. अन्न स्थिर एवं वयासी-तुज्झे णं अज्जो ! अदिन्नं गेण्हह ३, तए णं अज्जो तुग्भे अदिन्नं गे० जाव एगंत०,
ते पछी ते स्थविर भगवंतोए ते अन्यतीर्थिकोने ए प्रमाणे कछु के, हे आर्यो ! अंमारा मतमां अपातुं ते अपायेलं, ग्रहण करातुं ते ग्रहण करायलं, अने ( पात्रमां ) नंखातुं ते नंखायेलं छे, जेथी हे आर्यो ! अमने देवातो पदार्थ ज्यांसुधी पात्रमां नथी पडचो तेवामां वचमां कोइ ते पदार्थनो अपहार करे तो ते अमारा पदार्थनो अपहार थयो एम कहेवाय, पण ते गृहपतिना पदार्थनो अपहार थयो एम न कहेवाय, माटे अमे दत्तनुं ग्रहण करीए छीए, दत्तनुं भोजन करीए छीए, अने दत्तनी अनुमति आपीए छीए, तेथी दत्तनुं ग्रहण करता यावत् दत्तनी अनुमति आपता अमे त्रिविध त्रिविधे संयत, यावत् एकांत पंडित पण छीए. हे आर्यो ! तमे पोतेज त्रिविध त्रिविधे असंयत यावत् एकांत बाल छो. त्यारबाद ते अन्यतीर्थिकोए ते स्थविर भगवतोने एम कछु के, हे आर्यो ! क्या कारणथी अमे त्रिविध त्रिविधे यावत् एकांत बाल छीए ? त्यारबाद ते स्थविर भगवंतोए ते अन्यतीर्थिकोने एम क. के, हे आर्यो ! तमे अदत्तनुं ग्रहण करो छो, अदत्तनुं भोजन करो छो अने अदत्तनी अनुमति आपो छो माटे अदत्तनुं ग्रहण करता | तमे यावत् एकांत बाल छो.
For Private and Personal Use Only
८ शतके उद्देशः ७ ॥६७०॥
