Agam 15 Upang 04 Pragnapana Sutra Part 02 Sthanakvasi

Book Title: Agam 15 Upang 04 Pragnapana Sutra Part 02 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

View full book textPrevious | Next

Page 776
________________

प्रमेयबोधिनी टीका पद ५ सू. ११ मनुष्यपर्यायनिरूपणम्
७६१
aise' अवगाहनार्थतया - शरीरोच्छ्रयापेक्षया, चतुःस्थानपतितो भवति, 'आइल्लेहिं चउहिं नाणेहिं छट्टाणवडिए' आद्यैश्चतुर्भिर्ज्ञानैः षट्स्थानपतितो भवति, 'केवलनाणपज्जवेहिं तुल्ले' केवलज्ञानपर्यवैस्तुल्यो भवति, 'तिहिं अन्नाणेहिं तिहिं दंसणेहिं छट्टाणवडिए' त्रिभिर्ज्ञान :- मत्यज्ञानता ज्ञानविभङ्गज्ञानरूपैः, त्रिभिदर्शनै: पदस्थानपतितो भवति, 'केवलदंसणपज्जवेहिं तुल्ले' केवलदर्शनपर्यंवस्तुल्यो भवति, गौतमः पृच्छति - 'जहण्णगुणकालयाणं भंते ! मणुस्साणं केवइया पज्जवा पण्णत्ता ?' हे भदन्त ! जघन्यगुणकालकानां मनुष्याणां कियन्तः पर्यवाः प्रज्ञप्ताः ? भगवान् आह - 'गोयमा !' हे गौतम ! 'अनंता पज्जवा पण्णत्ता' जघन्यगुणकालकानां मनुष्याणामनन्ताः पर्यवाः प्रज्ञप्ताः, गौतमः पृच्छति - 'सेकेण भंते ! एवं बुच्चर - जहण्णगुणकालगाणं मणुस्साणं अनंता पज्जवा पण्णत्ता ?' हे भदन्त ! तत् - अथ, केनार्थेन व थं तावत्, एवम् उक्तरीत्या, उच्यते यत् - जघन्यगुणकालकानां मनुष्याणामनन्ताः पर्यवाः : प्रज्ञप्ताः ? इति, भगवान् आह - 'गोयमा !' हे गौतम ! 'जहण्णगुणकालए मणूसे जहण्णगुणकालगस्स मणूसस्स दव्वट्टयाए तुल्ले' जवन्यगुणकालको मनुष्यो जघन्यगुणकालकस्य मनुष्यस्य ज्ञानों से षट्स्थानपतित होता है, केवलज्ञान के पर्यायों से तुल्य, तीन अज्ञानों से षट्स्थान पतित, तीन दर्शनों से षट्स्थानपतित और केवलदर्शन के पर्यायों से तुल्य होता है ।
गौतम - हे भगवन् ! जघन्यगुण काले मनुष्य के कितने पर्याय कहे गए हैं ?
भगवान् - हे गौतम ! अनन्त पर्याय कहे गए हैं ।
गौतम - हे भगवन् ! ऐसा कहने का क्या कारण है ?
भगवान् - हे गौतम! एक जघन्यगुण काला मनुष्य दूसरे जघन्य गुण काले मनुष्य से द्रव्य की दृष्टि से तथा प्रदेशों की दृष्टि से
પતિત થાય છે, શરૂઆતના ચાર જ્ઞાનાથી ષડ્થાન પતિત થાય છે, કેવલ જ્ઞાનના પર્યાયાથી તુલ્ય, ત્રણ અજ્ઞાનેથી ષડ્થાન પતિત, ત્રણ દર્શાનાથી ષસ્થાન પતિત અને કેવળ દનના પર્યાયથી તુલ્ય થાય છે.
શ્રી ગૌતમસ્વામી-હે ભગવન્ ! જઘન્ય ગુણુ કાળા મનુષ્યના કેટલા પર્યાય उडेला छे ?
શ્રી ભગવાન્—હૈ ગૌતમ ! અનન્ત પર્યાય કહેલા છે.
શ્રી ગૌતમસ્વામી-હે ભગવન્ ! એમ કહેવાનુ શુ કારણ છે ? શ્રી ભગવાન—હે ગૌતમ ! એક જઘન્ય ગુણુ કાળા મનુષ્ય ખીજા જઘન્ય ગુણુ કાળા મનુષ્યથી દ્રવ્યની દૃષ્ટિએ તથા પ્રદેશેાની દૃષ્ટિએ તુલ્ય થાય છે,
प्र० ९६
શ્રી પ્રજ્ઞાપના સૂત્ર : ૨


Page Navigation
1 ... 774 775 776 777 778 779 780 781 782 783 784 785 786 787 788 789 790 791 792 793 794 795 796 797 798 799 800 801 802 803 804 805 806 807 808 809 810 811 812 813 814 815 816 817 818 819 820 821 822 823 824 825 826 827 828 829 830 831 832 833 834 835 836 837 838 839 840 841 842 843 844 845 846 847 848 849 850 851 852 853 854 855 856 857 858 859 860 861 862 863 864 865 866 867 868 869 870 871 872 873 874 875 876 877 878 879 880 881 882 883 884 885 886 887 888 889 890 891 892 893 894 895 896 897 898 899 900 901 902 903 904 905 906 907 908 909 910 911 912 913 914 915 916 917 918 919 920 921 922 923 924 925 926 927 928 929 930 931 932 933 934 935 936 937 938 939 940 941 942 943 944 945 946 947 948 949 950 951 952 953 954 955 956 957 958 959 960 961 962 963 964 965 966 967 968 969 970 971 972 973 974 975 976 977 978 979 980 981 982 983 984 985 986 987 988 989 990 991 992 993 994 995 996 997 998 999 1000 1001 1002 1003 1004 1005 1006 1007 1008 1009 1010 1011 1012 1013 1014 1015 1016 1017 1018 1019 1020 1021 1022 1023 1024 1025 1026 1027 1028 1029 1030 1031 1032 1033 1034 1035 1036 1037 1038 1039 1040 1041 1042 1043 1044 1045 1046 1047 1048 1049 1050 1051 1052 1053 1054 1055 1056 1057 1058 1059 1060 1061 1062 1063 1064 1065 1066 1067 1068 1069 1070 1071 1072 1073 1074 1075 1076 1077 1078 1079 1080 1081 1082 1083 1084 1085 1086 1087 1088 1089 1090 1091 1092 1093 1094 1095 1096 1097 1098 1099 1100 1101 1102 1103 1104 1105 1106 1107 1108 1109 1110 1111 1112 1113 1114 1115 1116 1117 1118 1119 1120 1121 1122 1123 1124 1125 1126 1127 1128 1129 1130 1131 1132 1133 1134 1135 1136 1137 1138 1139 1140 1141 1142 1143 1144 1145 1146 1147 1148 1149 1150 1151 1152 1153 1154 1155 1156 1157 1158 1159 1160 1161 1162 1163 1164 1165 1166 1167 1168 1169 1170 1171 1172 1173 1174 1175 1176 1177