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जीतकल्पसूत्र - व्याख्या - साहित्य
आ सूत्र ऊपर उपलब्ध थता व्याख्या - साहित्यमां जूनामां जूनी कृति ते आ आवृत्तिमां प्रकाशित सिद्धसेनकृत चूर्णि छे । आ चूर्णि रचायां पहेलां पण कोई चूर्णि ए सूत्र ऊपर रचाएली हती एम प्रस्तुत चूर्णिमां, पृष्ठ २३, पंक्ति २३ ऊपर, आवेला उल्लेखथी ज्ञात थाय छे, पण ते उपलब्ध नथी । आ मुद्रित चूर्णिना कर्ता सिद्धसेनगणिना समयादि विषेनो निर्णय करवा माटेनां साधनोविषे विशेष शोध खोळ थई शकी नथी, तेथी आ सिद्धसेन कोण अने क्यारे थया - ए प्रश्नने छेड्या वगर ज हाल तो चलावी लेवुं प्राप्त छे ।
आ चूर्णि ऊपर जे टिप्पण आपवामां आव्युं छे तेना कर्ता श्रीचन्द्रसूरिना समयादिनो उल्लेख टिप्पणनी प्रशस्तिमां आपेलो छे; अने ते अनुसारे विक्रम संवत् १२२७ मां अणहिलपुरमां तेमणे आनी रचना करेली छे । आ श्रीचंद्रसूरिए श्रावकप्रतिक्रमणसूत्रवृत्ति ( संवत् १२२२ ), पंचोपांगवृत्ति (संवत् १२२८), निशीथविंशोद्देशकवृत्ति, विगेरे बीजा पण केटलाक व्याख्याग्रन्थो लख्या छे ।
प्रस्तुत चूर्णि सिवाय आ सूत्र ऊपर एक प्राकृत गाथाबद्ध भाष्य पण उपलब्ध थाय छे । ए भाष्यना कर्ता कोण छे ते कांई ज्ञात थई शक्युं नथी । एनो आदि - अंतनो भाग आ प्रमाणे छेआदि - कयपवयणपणामो वुच्छं पच्छित्तदाणसंखेवं ।
atraanrai जीवस विसोहणं परमं ॥ पवयणदुवालसँग सामाइयमाइ बिन्दुसारन्तं । अह व चविसंघो जत्थेव पइट्ठियं नाणं || अह वा पयपसत्थं पहाणवयणं व पवयणं तेण । अह व पवत्तयतीई नाणाई पवयणं तेण ॥
अन्त - अप्परगन्थमहत्थो इति एसो वण्णिओ समासेणं । पंचमतो ववहारो नामेणं जीयकप्पो ति ॥ कपव्ववहाराणं उदहिसरिच्छाण तह णिसीहस्स । सुतरतण बिन्दुणवणीत भूतसारेस णातच्चो ॥ कपादी विष्णव जो सुत्तत्थेहि माहिती णितुणं । णि दिसति सो एयं सीसपसीसाण णहु अण्णो ||
॥ इति श्रीजीतकल्पभाष्यं ॥ ३३०० ॥
सं० १७२० वर्षे मार्गशीर्ष शुदि १ शुक्रवासरे अद्येह श्रीपत्तने लि० श्रीमोदज्ञातिना श्रीकाशीदासात्मजेन अंबादत्तेन । शुभं भवतु । शिवमस्तु ।
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