agam 38 Chhed 05 Jitkalpa Sutra

Author(s): Jinvijay
Publisher: Jain Sahitya Sanshodhak Samiti

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श्रीचन्द्रसूरिसंरचिता
[९-8.९-11
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कहं । उच्यते-नणु गम्मद गम्ममाणं, न अगम्ममाणं । जम्मि समएऽहं तुमे पुट्ठो, तम्मि समए न चेवाहं गच्छो ॥५॥परियाए त्ति-कोइ साहू केणइ साहुणा वंदिउं कामेण पुच्छिओ-'कइ वरिसाणि ते परियाओ?।' सो एवं पुच्छिओ भणइ-'एयस्स साहुस्स मज्झ य दसवरिसाणि परियाओ ।' छलवादमङ्गीकृत्य ब्रवीति । सो पुच्छंतगसाहू भणइ-मम नववरिसाणि परियाओ।' एयस्स य वे पंचगा दसओ, इति मा पादपतनं कुरु ॥६॥समुद्देस त्ति-कोइ साहू कारणनिग्गओ रवि परिवेसपरिवियत दट्टण ते साहवा सत्थे अस्थमाणे तुरियं भणइ-'भोजनवेला वर्तते, उढेह ।' साहू गहियभायणा उठ्ठिया भिक्षाटनाय । पुच्छंति'कत्थ समुद्देसः ?' छलवादी प्राह-नणु एस गमणमग्गम्मि । आदिचे गहणं राहुणा क्रियमाणं दर्शयति ॥ ७॥ संखडे त्ति-कोइ साहू पढमालिय पाणगाइ विणिग्गओ पञ्चायाओ भणइ-इह अज्ज निवेशे पउराओ संखडीओ।' ते य साहवो भिक्षाटने गन्तुकामा इच्छंति ......[अत्र कियान् पाठः खण्डितः प्रतिभाति ॥ खड़ग त्ति- 'कोइ साहू उवस्सयसमीवे मयं सुणहीं दट्टण खुडगं भणइ-'क्षुल्लका तव माता मृता। ताहे सो खुडओ परुण्णो । तं रुयंतं दद्वण साहू भणइ-मा स्य, जियइति । एवं भणिए खुड्डो अन्ने य साहुं भणंति-"किं तुमं भणासि जहा मया ?' । सो मुसावायसाहू भणइ-'एसा साणी जा मया, सा तुज्झ माया भवति । 'कहं माया भवइ ?' अतीयकाले भविंसु । जओ भगवओ भणइ-एगमेगस्स णं जीवस्स सव्वजीवा माइत्ताए भज्जपुत्तधूयत्ताए भूयपुव्वा । तेण साणी [माया] भवति ॥९॥ परिहारिय त्ति-कोइ साहू उजाणाइसु ओसन्नाइ दडं आगंतूण भणइ-'मए दिहा परिहारिया' । सो छलेण कहइ; इयरे साहवो जाणंति-जहा परिहारतवावना अणेण दिट्ठा उज्जतविहारिणः । तदनु तद्दर्शनाय गमनादौ कृते यावद् दृष्टाः पार्श्वस्थाः। तदसौ छलबादी उत्तरयति--'नन्वेतेऽपि परिहारिका अभक्षादिपरिहरणात् । परिहरन्तीति परिहारिका इति कृत्वा' ॥१०॥ मुहीओ त्ति-एगो साहू विहा(या b)रभूमि गओ-'उजाणदेसे इत्थी घोडमुही दिट्ठ'त्ति साहूणं कहेइ । अश्वमुखी श्री इत्यर्थः । जनगमने घोटिकां कथयति ॥११॥ अवसगमणं ति-कोइ साहू केणइ साहुणा पुच्छिओ-'अजो गच्छसि भिक्खायरियाए ?' सो भणइ-'अवस्सं गच्छामि। तेण साहुणा पगिहियभायणोवगरणेण भन्नइ-'एहि बच्चामो'। सो पश्चाह-'अवस्सगंतव्वे न ताव गच्छामि' । 'किं न जासि ?' पुच्छिओ भणइ-'वेला न ताव वइ' परलोगगमणवेला मोक्खगमणवेला वा न ताव जायइ । तो न ताव गच्छामि । पर अवस्स परलोगं मोक्खं वा गमिष्यामीत्यर्थः ॥ १२॥ दिस त्ति-एगो साहू एगेण साहुणा पुच्छिओ-'अजो कयरं दिसं भिक्खायरियाए गमिस्ससि । सो भणइ-पुव्वं ।' सो पुच्छंतगसाहू अग्गाहेऊण गओ अवरदिसं । इयरो वि पुवदिसगमणवाई अवरं गओ। 'अजो! तुमे भणियं “अहं पुव्वं गमिस्सामि।" कीस अवरदिसमागओ?' एवं पुट्ठो भणइ-'अन्नस्स अवारगामस्स इमा पुव्वा किं न भवइ । भवइ चेव ॥ १३॥ एगले त्ति-कुलं गृहं भिक्खनिमित्तुहिएण साहुणा भन्नइ-'अज्जो! एहि वयामो भिक्खाए'। सो भणइ-'अहमेगकुलं गच्छं, एगकुले एव मया अटितव्यं । बवह तुम्भे गया साहवो। सो वि य पच्छा बहुकुलायं पविसइ । तेहिं साहूहिं भणिओ-'अज्ज ! तुमे भणियं-एगकुले पविस्सिसं।' बहुकुलपवेसे पुट्ठो भणइ-'कहं एगसरीरेण दोन्नि कुले पविस्सिस्सं। एग चेव कुलं पविसे ॥१४॥ एगव्वे त्ति-साहुणा एगेण एगो साहू भन्नइ-वयामो भिक्खाए।' सो भणइ-बच्चह तुम्भे । एकमेव मया द्रव्यं प्रहीतव्यं तओ ओयणदोव्वगाइ बहदव्वे गिण्हंतो तेसि (हिं) साहहिं दिटो भणिओय-'अजो! तुमे भणियं-एगं दव्वं घेच्छं, कहं अणेगाणि गिण्हसि ?' । अत्थो-धम्मत्थिकायाईणि दव्वाणि छ तेसिं धम्माइयाणं मज्झे गहणलक्खणो पुगलत्थिकाओ एगो चेव । अन्नेसिं गहणलक्खणं नत्थि । तम्हा अहं एगं दव्वं गिण्हामि बहुग्गहणेऽपि सति समस्तान्यपि द्रव्यमेकमेव ॥१५॥
९-8. लहुसादिण्णं पुणेत्यादि-सूक्ष्मादत्तं उपलादिप्रहणविषयम् । ९-9. इत्तिरियं-अल्पकामं वृक्षादिच्छायावग्रहादौ विश्रमणाय । ९-10. लहुसमुच्छा द्रव्यक्षेत्रकालभावभेदाप्चतुर्धा तां क्रमेणाह-लहुसमुच्छा इत्यादि । कागाइसा. णेत्ति शय्यातरगृहादौ काकादिपातं निवारयति, बलीवर्दकल्पष्ठकं लघुपुत्रादि रक्षति ॥ १॥
९-11. खेत्ते मोवास सि-अवकाशः प्रतिक्रमणादिस्थानप्रवेशः।