________________
13
૨ જા પદના સૂત્ર ૩૩ થી ૩૬ માં જેનેના સ્યાદવાદ ન્યાયનો. ઉલ્લેખ આવે છે. | (સૂત્ર ૩૩) નૈવામિન્નરંમવાત્“એકજ વસ્તુમાં એકજ સમયે પરસ્પર વિરૂદ્ધ ગુણ હો, અસંભવિત છે, એટલા માટે આ સિદ્ધાંત માની શકાય નહિ.” અહિં “ચાત્ અસ્તિ અને સ્યાત્ નાસ્તિના જન સિદ્ધાન્ત ઉપર આક્ષેપ કરેલો છે.
(સૂત્ર ૩૪ ) પર્વ જss માચિન્મ– “ અને આવી જ રીતે (જેન તત્ત્વની સમજણ પ્રમાણે એ સિદ્ધાન્ત નિકળશે કે) આત્મા (જે શરીરમાં) રહે છે (તેને માટે) તે તેના પ્રમાણમાં નાને અગર તો મેટે હોય છે.” | (સૂત્ર ૩૫ ) = ૪ પથરા વિરોધો વિભ્યિ – “હવે જે એમ માની લઈએ કે, આકાર વારંવાર બદલત રહે છે, તો પણ પરસ્પર વિરોધ (થવાની મુશ્કેલી) દૂર થઈ શકતો નથી. એટલા માટે એ માનવું પડશે કે, આત્મામાં જરૂર મુજબ ફેરફાર થતા રહે છે.”
(સૂત્ર ૩૬) અચારિત્તિ મય નિત્યસ્વર વિરોષ– માની લઈએ કે છેલ્લે આકાર એક સરખેજ રહે છે તે પણ આ સિદ્ધાંત કબુલ થઈ શકે તેમ નથી, કેમકે ફરી તેજ તર્કને અનુસાર આત્મા અને શરીર બનેને સ્થાયી માનવા પડશે.”
અહિં એ યાદ રાખવાની જરૂર છે કે, ઉપરનાં સૂત્રમાં જૈનેના સ્યાદવાદ સિદ્ધાંતને વિકૃત રૂપ આપ્યું છે. “બ્રહ્મસૂત્ર”ના ટીકાકાર શંકરાચાર્ય વગેરેએ ઉપરના જૈન સિદ્ધાંતોની આલે
