________________
૩૧ નામથી મળે છે ખરાં, પણ કહેવું પડશે કે, તેઓએ પોતાના (અમુક) સૂત્રે પાછળથી બનાવ્યાં છે. તે હિસાબે દિગબરોએ પોતાના શાસ્ત્રો પોતે જ બનાવ્યાં. આ શાસ્ત્રો કહેતાંબરના શાસ્ત્રો સાથે કેટલીએ બાબતમાં મળતાં થતાં નથી.
મહાવીરના સાચા અનુયાયી વેતાંબર છે કે દિગંબર ? તે પ્રશ્નને ઠીક ઉત્તર તો ત્યારે જ દઈ શકાય કે જ્યારે અને સંપ્રદાયના શાસ્ત્રો કઈ સાલમાં બન્યાં, તે બાબત બરાબર નક્કી હેય. જે સંપ્રદાયની પાસે મહાવીરે કહેલાં અસલી સૂત્ર હેય, અને જે તે સૂત્રોના કહેવા પ્રમાણે જ ચાલતો હોય, તેજ સંપ્રદાય જેન ધર્મને સાચે અનુયાયી કહી શકાય.
એટલા માટે આ વાત જાણવી જરૂરી છે કે, બને સંપ્રદામાંથી કયા સંપ્રદાયની પાસે અસલી અને જુના શાસ્ત્રો છે.
પ્રોફેસર હર્મન જેકૅબીએ જેનસૂત્રોના અનુવાદની ભૂમિકામાં બહુ હોશિયારીથી એ વાત સિદ્ધ કરી બતાવી છે કે, શ્વેતાંબરોના વર્તમાન શાસ્ત્રો મહાવીરના કહ્યા મુજબના જ છે, અને પરંપરાથી તે જેમના તેમ ચાલ્યાં આવે છે.
તેઓએ પિતાના મતના સમર્થનમાં જે મુખ્ય પ્રમાણે આપ્યાં છે, તે હું અહિં ટુંકમાં બતાવું છું—–
(૧) જુનાં જૈનસાહિત્યને ઘણે ભાગ હવે મળી શકે છે. તેથી હવે જે લેકે જેનસંપ્રદાયના પ્રાચીન ઇતિહાસ
* એધ નિયુક્તિ, પિંડ નિર્યુક્તિ તેમજ દશ પન્નામાંના અમુક સૂત્રોનાં નામ નંદિ સૂત્રમાં નથી. આ બધાં તેમજ મહાનિશીથ વગેરે સૂત્રો તેઓએ પાછળથી બનાવ્યાં છે.
