________________
મંદિરમાં કે જે ઉદ્યાના નામ યક્ષેના નામ ઉપર રાખવામાં આવ્યા હતાં તેવાં ઉપવનમાં કદી પણ ઉતરત નહિ. | (૮) જેવી રીતે “ઉપાસકદશાંગ” સૂત્રમાં મહાવીરે શ્રાવકના નિયમો બતાવ્યા છે, તેવી જ રીતે “આચારાંગ સૂત્રમાં સાધુઓના નિયમે બતાવ્યા છે. આ “આચારાંગ” સૂત્રમાં મહાવીરે એ બતાવ્યું છે કે, સાધુ અથવા સાધ્વીઓએ કેટલાં વસ્ત્ર રાખવાં જોઈએ, તેની લંબાઈ પહેળાઈ કેટલી, તેને રંગ કે તથા કઈ જાતના વસ્ત્રો રાખવાં. મહાવીરે એ પણ બતાવ્યું છે કે સાધુએ કેટલાં અને કઈ જાતના પાત્ર રાખવાં. આ ઉપરાંત સાધુએ કેવી રીતે ચાલવું, બેસવું, બોલવું, ખાવુંપીવું વગેરેના વિસ્તારપૂર્વક નિયમે મહાવીરે બતાવ્યા છે. સાધુએ ધર્મ સંબંધી જેટલાં કાર્યો કરવાં જોઈએ તે દરેક કાર્યને મહાવીરે બહુજ વિસ્તારપૂર્વક સમજાવ્યું છે. કહેવાની મતલબ એ છે કે, મહાવીરે આ વિષયેનું એટલું વિસ્તારપૂર્વક વિવેચન કર્યું છે કે, “આચારાંગ” સૂત્ર એ સાધુઓને એક સરસ ટાઈમ-ટેબલની ગરજ પૂરી પાડે તેવું છે. આવી રીતે આ બધી વિગતવાર હકીક્ત લખી, પરંતુ તે હકીક્તમાં મંદિર કે મૂર્તિનું કઈ જગાએ જરા જેટલું પણ સ્થાન નથી.
તીર્થકરોએ સાધુઓ અને શ્રાવકને માટે આટલું વિસ્તાર પૂર્વક વિવેચન કર્યું છે, પરંતુ તીર્થકરેએ મંદિર કે મૂર્તિ પૂજાના વિષયમાં કાંઈ પણ કહ્યું નથી, એ વાત ખાસ ધ્યાન શખવા જેવી તેમજ બહુજ અગત્યની છે.
(૯) આચારાંગ અને ઉપાસક દશાંગ સિવાયના બીજા
