________________
૧૩
(સફેદ ) વસ્ત્રો ધારણ કરવાના રિવાજ હતા, તે મૂળ સંઘને લેાકા શ્વેતાંબર સંપ્રદાય કહેવા લાગ્યા, અને તે વ્યાજબી પણ હતું. કેમકે તેમ કરવાથીજ મૂળસંઘ અને નિવન દિગંખર સંપ્રદાય વચ્ચે ભેદ બતાવી શકાય તેમ હતું.
શ્વેતાંબરા, દિગબરાથી
પ્રાચીન છે.
દિગંબરા અને તેના સિદ્ધાંતા નવાં છે, તે સિદ્ધ થઈ ગયા પછી હવે હું ટુંકમાં એ ખતાવું છું કે શ્વેતાંબર, દિગઅરથી પ્રાચીન કેવી રીતે છે?
દિગબાની હકીકત લખતી વખતે હું એ ખતાવી ચૂકયા છું કે, તમામ ઔદ્ધ સિદ્ધાંતા અને પ્રમાણિક જુનાં જૈનશાસ્ત્રોમાં ‘દિગ ંબર સંપ્રદાય ’ એવા નામના ઉલ્લેખ કયાંય પણ મળતા નથી. અસલ વાત એ છે કે, મૂળથી જ જૈનાના ફકત એકજ સ`પ્રદાય હતા; પરંતુ જ્યારથી શિવભૂતિએ તદ્દન નગ્ન રહેવાના ઉપદેશ શરૂ કર્યો અને દિગંબર સંપ્રદાયની સ્થાપના કરી, ત્યારથી આ નવિન દિગંબર સંપ્રદાયથી જુદા એળખાવવા માટે અસલી જેને, શ્વેતાંબર નામથી પ્રસિદ્ધ થયા. આ કારણથી જ પ્રાચીન જૈન અને મૌદ્ધ શાસ્ત્રોમાં શ્વેતાંબર ’ નામને ઉલ્લેખ મળતા નથી.
'
જૈન અને બૌદ્ધ શાસ્ત્રોમાં જૈન સાધુઓને દરેક ઠેકાણે ‘ નિગંથ, ' ‘શ્રમણુ' કે ‘મુનિ” કહેવામાં આવ્યા છે, અને તેમના ગૃહસ્થ શિષ્યાને શ્રાવક’ કહેવામાં આવ્યા છે. દિગઅર અથવા શ્વેતાંખર જેવા સાંપ્રદાયિક નામેાના ઉલ્લેખ આ ગ્રંથામાં કયાંય પણ મળતા નથી.
