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१४२ उत्सूत्रतिरस्कारनामा-विचारपट: कथा श्रीमहावीरनी भाखी। जि ए सांभली ति ए धर्म सर्वविरति अथवा देशविरतिरूप आदर्य उ । बीजे सांभली धर्मनउं मल उपशम विवेग विरति-पापकम्मनउ अकरण,एतल सद्दह्यउं ॥ ए धर्मकथानउ उदाहरण ठामि ठामि मूत्रमाहि फलाव्यो छ। एहने अनुसारि साधुभाषा जाणवी । तथा अतोतानागतवतमान तीर्थकराणां मतं ॥ ___ श्री आचारांगे-चतुर्थाध्ययने-प्रथमोद्देशके-" से बेमि जे अईया जे य पडुप्पन्ना जेय आगमिस्सा अरहंता भगवतो ते सव्वे एवमाइक्खन्ति एवं भासंति एवं पण्णविति एवं परूविनिसव्वे पाणा सव्वे भूया सव्वे जीवा सव्वे सत्ता न हंतवा न अन्जावेयवा न परिचित्तन्वा न परियावेयवा न उद्दवेयवा, एस धम्मे सुद्धे निइए सासए समिञ्च लाय खेयण्णेहिं पवेइए, तंजहा-उट्ठिएसु वा अणुटिएम वा उवढिएमु वा अणुहिएम वा उवरयदंडेसु वा अणुवरयदंडेसु वा मोहिएमु वा अणोपहिएसु वा संजोगरएमु वा असंजागरएमु वा, नचं यं तहा चेयं अस्सि चेयं पवुच्चइ" ॥ इति श्री तीर्थकरनउ साधु-गृहस्थ प्रतिइं उपदेश जाणिवउ ॥
पुनः श्री आचारांगे-चतुर्थाध्ययने-२ उदेशके "आवंनि केयावंती लोयंसि समणा य महणा य पुढो क्विायं वनि, से दिटुं च णे सुयं चणे मयं चणे विण्णायं चणे उड़दं अहं तिरियं दिसासु सम्बओ सुपडिलेहियं चणे-सव्ये पाणा सम्वे जीवा सव्वे भूया सव्वे सत्ता हन्तहा अजावेच्या परियाव
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