________________
સુંદર રીતે કોતરણી અને નકશીથી શણગારેલા છે. આ શિલ્પો - પરિકર ઉપર ઘણીવાર બીજા જિન ભગવંત હોય છે. જેનાથી મૂર્તિને એની શૈલીથી આપણને એ મંદિરનો સમયકાળ ઠરાવવામાં મદદ નામ મળે છે. દા.ત. જો મૂર્તિમાં કુલ ત્રણ તીર્થકર હોય તો એ કરે છે. દેલવાડા, રાણકપુર, કંઈક અંશે કુંભારિયા આ બધાં મૂર્તિ ત્રિતીર્થ, પાંચ હોય તો પંચતીર્થી, જો ૨૪ હોય તો ચોવીસી મંદિરોની કોતરણી અને શિલ્પકામ - કોઈ પણ પ્રવાસી માટે તરીકે ઓળખાય છે. જિનમૂર્તિ ઉપર લાંછન કે ચિન્ડ હોવું જરૂરી આનંદદાયક છે. આ શિલ્પો ધાર્મિક અને પરંપરાગત મૂર્તિઓ છે છે. નહિ તો એ કયાં તીર્થંકરની મૂર્તિ છે એ ઓળખવું ખૂબ મુશ્કેલ જ પરંતુ સાથે એની નાજુક કોતરણી - ખાસ કરીને એના ગોળાકાર છે. કેમકે જૈન મૂર્તિશાસ્ત્રમાં પ્રત્યેક તીર્થકરના કંઈ વિશિષ્ટ લક્ષણો શરીરના ઝીણા વળાંકમાં કલાકારનું કૌશલ્ય ખરેખર નથી. ઈ.સ.૧૪મી સદી પછી મૂર્તિઓ લગભગ એક સરખી જ વખાણવાલાયક છે. આરસપહાણના મંદિરો ઘણીવાર એક ધારા બનતી હતી અને એનો વિકાસનો અભ્યાસ કરવો એ મુશ્કેલ થઈ નીરસ લાગે છે અને ઘણીવાર વિપરીત ટીકા પામેલ આ મંદિરો ગયું. ઘણીવાર મંદિરમાં મૂળનાયકની મૂર્તિ મંદિરની નથી હોતી
વણા ભવ્ય ભૂતકાળના અજાયબીભર્યા સુંદર વાસ્તુ હતા. ઘણી પરંતુ બીજે જ ક્યાંથી મળેલ મૂર્તિ પણ સ્થાપેલી હોય છે અને જગ્યાએ સ્થપતિએ જુદા શેડવાળા પથ્થરને પસંદ કર્યા જેનાથી આને લીધે મૂળ મંદિર કયા તીર્થકરનું હતું એ નક્કી કરવું મુશ્કેલ શિલ્પની સુંદરતામાં તો વધારો થાય છે પરંતુ પ્રકાશ અને અંધારા થઈ જાય છે. (લાઈટ એન્ડ શેડ)ની રચનાથી આ મૂર્તિની સુંદરતામાં જાણે ચાર જૈન શાસ્ત્રોમાં કથાનો વિપુલ ખજાનો છૂપાયેલો છે. આ ચાંદ લાગે છે. સુંદર નાજુક નકશીવાળા તોરણ, ઝીણવટભર્યું કથા પ્રસંગો જૈન મંદિરોની છતો ઉપર તેમજ દિવાલ ઉપર કોતરણીકામ, સુંદર શિલ્પ અને મનને શાંતિ આપતું શાંત કોતરવામાં આવે છે અને લોકોને એનું જ્ઞાન પ્રાપ્ત થાય છે. તો આલાદક વાતાવરણ આ બધાની અસરથી પ્રવાસી પોતાનો થાક બીજા પ્રકારના શિલ્પોમાં આ કથાપ્રસંગોવાળા શિલ્પો સ્થાન પામે વિસરી મનમાં એક પ્રકારનો સંતોષ લઈને જ પાછો ફરે છે. છે. આ વર્ગમાં તીર્થકરોના પંચ કલ્યાણક – એટલે કે તીર્થકરના
પશ્ચિમ ભારતના જૈન મંદિરોમાં જુદા જુદા પ્રકારના શિલ્પો આયુષ્યના પાંચ મુખ્ય પ્રસંગો - ચ્યવન, જન્મ, દીક્ષા, કેવળજ્ઞાન મળે છે. આ શિલ્પોને આપણે ૬ વિભાગોમાં વિભાજિત કરી શકીએ અને નિર્વાણ - ખૂબ જ લોકપ્રિય છે. ઘણાં મંદિરોમાં આપણને છીએ.
જુદા જુદા તીર્થકરોના પંચકલ્યાણક કોતરેલા જોવા મળે છે પહેલા વિભાગમાં આપણે જિનમૂર્તિઓનો સમાવેશ કરશું કુંભારિયાના મંદિરમાં આની ખૂબજ સુંદર કોતરણી આપણને દેખાય - જૈનમંદિર પણ હિંદુમંદિરની જેમ જ એક અથવા એનાથી વધારે છે. આ ઉપરાંત ઉપસર્ગ, ભાવંતરા એટલે જિંદગીના દશ્યો, ૨૪ તીર્થકરોને અર્પણ કરેલ હોય છે. આ તીર્થકરો - જે ખૂબ પૂજ્ય તીર્થકરો ભૂત વર્તમાન ભવિષ્યના માતા-પિતા, આચાર્યો, એમના અને પ્રિય છે એ શાસ્ત્રોમાં વર્ણવેલ વર્ણન પ્રમાણે જ પૂર્ણ શિષ્યો, કૃષ્ણજન્મ, આર્દકુમારની કથા, ભરત-બાહુબલીની લડાઈ, ગોળાકારમાં એ સમયની પ્રાદેશિક શૈલી અને ધાર્મિક મત પ્રમાણે કૃષ્ણ કરેલ કાલિયા મર્દન, સમુદ્રમંથન, ગોકુળમાં કૃષ્ણ, તેમજ જ કોતરાય છે. જિન ભગવંતની મૂર્તિઓ ફક્ત ગર્ભગૃહમાં જ રામાયણ-મહાભારત વગેરેમાં ભરત બાહુબલીની વગેરે એમ ઘણી મળે એવું નથી. મંડપોમાં, દેવકુલિકાઓમાં, લલાટબિંબ અને કથા આપણી આંખ સામે તાદશ થાય છે. આબુના મંદિરમાં લડાઈ લીન્ટેલમાં, છત કે છજ્જા ઉપર પણ જિન ભગવંતની મૂર્તિ હોઈ આખા છજ્જામાં કોતરેલ છે. શકે છે. ગોખલામાં તો લગભગ જિનભગવંતની જ મૂર્તિ હોય છે. દેવત્વવાળા - એટલે કે યક્ષ-યક્ષિણી, વિદ્યાદેવી, દિકપાલ, શિખર કે થાંભલાઓ ઉપર તો જિનમૂર્તિ નથી હોતી પણ પ્રતિહાર, વિનાયક, સરસ્વતી, લક્ષ્મી, ગણેશ, નૃસિંહ, વિષ્ણુ, અપવાદરૂપે કોઈવાર મળે છે એવી જ રીતે પરસાળની દીવાલ ઉપર વીરભદ્ર, ગંગા, યમુના વગેરેએ ત્રીજા પ્રકારના શિલ્પમાં આવે કોઈક વાર જિનમૂર્તિઓ મળે છે. જિન ભગવંત લગભગ છે. જો કે જૈનમંદિરોમાં ગંગા-યમુના ખાસ કરીને મળતા નથી. પદમાસનમાં બેઠેલા કે પછી એકદમ સીધા અને ધ્યાનમુદ્રામાં હાથ આ શિલ્પો આપણને ગર્ભગૃહની બહાર પોતાના ચિન્હો સાથે અથવા તો કાયોત્સર્ગ મુદ્રામાં ઉભેલા મળે છે. જિનભગવાનની હોય છે. આ શિલ્પો પદ્માસન, લલિતાસનમાં બેઠેલ કે પ્રભંગ મૂર્તિ શ્વેતાંબરની હોય તો ફક્ત નીચેનું જ વસ્ત્ર હોય છે અને અથવા ત્રિભંગમાં ઊભા હોય છે. ઘણી વાર નૃત્ય પણ કરતા હોય દિગંબરની હોય તો પૂર્ણ વિવસ્ત્ર જ હોય છે. મૂર્તિ ઉપર કોઈવાર છે. આ શિલ્પોના અંગ ઉપર ખૂબ મોટા પ્રમાણમાં દાગીના હોય છત્ર હોય, શણગારેલ પરિકર-પ્રભાચક્ર હોય છે જેમાં જિનસેવકો, છે. ઘણી વાર નૃત્ય પણ કરતા હોય છે. આ શિલ્પોના અંગ ઉપર ચમરધારી, હાથી, મકર કે વ્યાલા, જેવા પશુઓ કે ઘણીવાર ઊડતી ખૂબ મોટા પ્રમાણમાં દાગીના હોય છે. જેમકે મુકુટ (કરંડ અથવા આકૃતિઓ, યક્ષ-યક્ષિણીઓ પણ હોય છે. પાર્શ્વનાથ ભગવાનના કિરીટ), કાનમાં કર્ણકુલ વગેરે, ગળામાં જુદી જુદી જાતની માળાઓ, શિર ઉપર ફણાનું છત્ર હોય છે. આની પાછળ એક દંતકથા છે. હાથમાં કડા, પોંચી, કમર પટ્ટો, કંદોરો, ઝાંઝરા વગેરેથી શણગારેલ
(
મે - ૨૦૧૮
મંદિરોના શિલ્પ સ્થાપત્ય વિશેષાંક - પ્રબુદ્ધ જીવન
(૩૧),
