________________
{ ભાવ-પ્રતિભાવ
પ્રબુદ્ધ જીવનનું નવા જ સ્વરૂપે, નવા જ વિચાર, નવી ભાત અને સાથે આગમન
હું પ્રબુદ્ધ જીવનનો વરસોથી વાચક છું, મારા આઈ પેડમાં આજે ૯૬ જુના અંકો સંગ્રહાયેલા છે, જેમાં ચીમનભાઈ વખતના અગ્રલેખો માણસના મનને હલાવી દે તેવા છે, તેમાં ધર્મની સુઝ અને દ્રષ્ટિ જોઈ શકાય, અને બીજા અનેક લેખો માર્મિક છે, તે પછીના અંકો તો ચીલા ચાલુ છે, તેમાં કોઈ નવીનતા જોવા મળતી નથી, પણ છેલ્લા એકાદ વરસથી જ્યારથી ડો. સેજલ શાહે તંત્રી પદ સંભાળ્યું ત્યારથી પ્રબુદ્ધ જીવને નવું કલેવર ધારણ કરેલ છે, નવી સુઝ, નવી દ્રષ્ટિથી તેનું સંપાદન થઇ રહ્યું છે, તેમાય તેના અગ્ર લેખો તો મનના તરંગોને હલબલાવી નાખે તેવા હોય છે, તેમાં રહેલી તટસ્થતા વિચારની શુદ્ધતા, અને ભાષા પરનો કાબુ અદ્ભુત છે, આવા ગુજરાતના કોઈ પણ માસિકમાં અગ્રલેખ જોવા મળતો નથી તે તેની અદ્ભુતતા છે, અને વિશેષતા છે, તેમણે પોતાના અગ્ર લેખમાં એક જગ્યાએ કહ્યું છે, જૈન ધર્મ માત્ર બાહ્ય આડંબરમાં પોતાનો ચહેરો સ્થાપિત કરી રહ્યો છે, આ વાક્ય જ પ્રબુદ્ધ જીવનની પોતાની તટસ્થતાનો સત્ય સ્વરૂપ પુરાવો છે, આમ તે સત્ય ધર્મના વળગીને પગ માડી રહ્યું છે, તેમાં કોઈ શંકા જ નથી, પ્રબુદ્ધ જીવનના વિશેષાંકો તો સાવજ નવી ભાત પાડે છે, તેમા મુકાતા લેખો નવા નવા વિચારોને પોષણ આપે તેવા હોય
જેમકે યોગ અંગેનો વિશેષાંક માં કહ્યું છે, કે દરેક ધર્મના મુલ્યો અને વિચાર એક સમાન છે, પણ મંજિલ પર પહોચવાના માર્ગો કે ક્રિયા ભિન્ન છે, અલબત યોગને આપણે ધર્મ કરતા વિજ્ઞાન કહીએ તો પણ દરેક ધર્મના પાયામાં રહેલા જ્ઞાન અને વિજ્ઞાન ના વિચારોમાં માનવ કલ્યાણની ભાવના સમાન છે, આ વાત, અને વિચાર યોગના અંકે ઉજાગર કરેલ છે, આ વિચાર જો આજના ધર્માત્માઓ સમજે ને તેનું અનુસરણ પોતાના અનુયાઇઓમાં કરાવે તે અત્યંત જરૂરીને આવકાર દાયક છે, અને આજનાં સમાજની માગ છે, પણ ધર્મને વ્યાપાર માનીને બેસી ગયેલાને આ વાત ગળે ઉતરે તેમ નથી, મારો જ ધર્મ સત્ય સ્વરૂપ છે, અને સત્યનું વહન કરે છે, તે વાત ભૂલવા જેવી છે, બીજાનો ધર્મ પણ સત્ય હોય શકે અને તે દ્વારા પણ સત્યનું વહન થઇ શકે છે, તે વાતનો સ્વીકાર થાય તો આજના ઘણા બધા પ્રશ્નો હલ થઈ જાય તેમ છે, આજે જે આંતક છે, રામ મંદિરનો સળગતો પ્રશ છે, તેમાં ધર્માત્માઓ જ જવાબદાર છે, બીજું કોઈ જવાબદાર નથી, લોકોને આમાં ક્યાય રસ નથી, મંદિર થાય કે ન થાય તેનો કોઈ સવાલ લોકોના મનમાં નથી, પણ તે માણસના મનમાં ભરાવવામાં આવે છે, જેથી તે પ્રશ્ન લઈને ધુણે છે, ને પ્રશ્નો ઉભા કરે છે, ને તેમને ઉશ્કેરવામાં આવે છે, તેમાં કોઈ શંકા જ નથી, આવી ક્ષુલ્લક વાતોમાં પ્રબુદ્ધ જીવનને રસ નથી તે સાબિત થાય છે, અને તે હકીકત તંત્રીશ્રીના વ્યક્તવ્યમાં તે વાત અવાર નવાર રજુ થાય છે, તે બદલ અંતરના ધન્યવાદના પાત્ર તંત્રીશ્રી છે, તેમાય દરેક અંક પરનું મુખ પૃષ્ઠ તો દર વખતે નવી નવી વાત નવો વિચાર લઈને આવે છે, તે પણ હકીકત છે, જે મુખ પૃષ્ઠ મુકાય, તેમાં પણ ઘણું બધું કહેવાય જતું હોય છે, તે પણ હકીકત છે, મુખ પૃષ્ઠની પસંદગી પણ અદભુત હોય છે, તેની પસંદગીમાં પણ એક સ્પષ્ટ વિચાર રહેલો હોય છે, આમ સમગ્ર રીતે પ્રબુદ્ધ જીવન નવું પરિમાણ લઈને આગળ વધી રહ્યું છે, તેમાં કોઈ શંકાને સ્થાન નથી, તે બદલ ટીમ માં કામ કરતા તમામ અભીનંદનને પાત્ર છે, તેમની સુજ અને શક્તિનું આ પરિણામ છે તે બદલ અભિનંદન.
એક સૂચન છે કે આજ સુધીના જે પર્યુષણના જુદા જુદા વ્યાખ્યાનો થયા છે અને આજ સુધીના તમામ અંકોના અગ્રલેખોનું સંકલન કરીને પુસ્તક રૂપે પ્રસિદ્ધ થાય તો આવકાર દાયક બનશે.
તત્વચિંતક પટેલ, USA પ્રબુદ્ધ જીવનનાં એપ્રિલ ૨૦૧૮નાં વિશેષાંકમાં પૂજ્ય સેજલની સુરુચિ પ્રબુદ્ધ જીવનને જીવંત રાખે છે. માર્ચને (વસંતને) આચાર્ય શ્રી વિજયશીલચંદ્રસુરીશ્વરજીનો પત્ર વાંચીને અનુરૂપ ટાઈટલ આ અંકનું કિંમતી ઘરેણું છે. ચૈતર સાથે સરસ્વતી, આત્મનિરીક્ષા. પારદર્શિતા. નિખાલસતા અને માનવીપણાની કેસુડાં આ દીકરીએ બરાબર શોધી રાખ્યા અને મુક્યાં - તે તેની સંવેદનાઓથી સંયુક્તા એવી સાધુતાને શતશત વંદન. સમજ-સૂઝ-કલાપ્રીતિ બધુંજ એકરસ થઈને અહીં ઝીલવ્યું છે.૮૦ કાન્તિભાઈ બી. શાહ, અમદાવાદ વટાવી ચૂકેલા આ વૃદ્ધના એ દીકરીને આશીર્વાદ પહોંચાડશો. આપ
સહુ પ્રબુદ્ધ પરિવારને મારા ભાવભર્યો જય જિનેન્દ્ર. સર્વ પ્રકારે
પ્રસન્ન. આપના તરફથી માર્ચ ૨૦૧૮ અંક મળ્યો છે. મારો મારા
નરોત્તમ પલાણ સાકર વિદ્યાર્થીઓને ઉદ્દેશીને લખાયેલા પત્ર તો ઠીક છે, પરંતુ ચિ. બહેન
પોરબંદર
મે - ૨૦૧૮
પ્રાઇવ
