________________
હઠ.”
સંસ્થા સમાચાર સજાગ સીમોલ્લંઘનના કવિ સિતાંશુ યશશ્ચંદ્ર ભુજની ગૌશાળામાં પવલામાં રેડાતા દૂધનો ઝીણો પણ તીણો વેદના, તું અંધ ના કર, વેદના તું નેત્ર દે'
અવાજ, ધીરે ધીરે તૂટતો તૂટતો આવતો અવાજ આજે પણ એમની આવું કહી વેદના પાસેથી પણ ઉદીપક અજવાળું માગનારા
સ્મૃતિમાં અકબંધ. હા. ભાવક જો સ-કાન પવાલું ધરી ઉભો રહે આપણી ભાષાના અનોખા કવિ સિતાંશુ યશશ્ચંદ્રને કે.કે બિરલા જ
- તો કવિની વાણીમાંથી ઝરતો આ ઝીણો અને તીણો અવાજ અવશ્ય ફાઉન્ડેશન (નવી દિલ્હી) દ્વારા અપાતા આપણા દેશના પ્રથિતયશ
ઝીલી શકે. પુરસ્કાર સરસ્વતી સન્માનની જાહેરાત એ આપણી ભાષા, પ્રદેશ
મને યાદ આવે છેવર્ષ ૨૦૦૬માં એક ઈન્ટરવ્યુમાં દીપક અને આપણા સૌ માટે ગરિમામય ઘટના છે.
જોશીએ કવિને પૂછેલું. “સિતાંશુ યશશ્ચંદ્ર પોતાનો પરિચય કઈ ઉપર ટાંક્યુ એ કાવ્યમાં જ કવિ આગળ કહે છે :
રીતે આપે ?” કવિ સદ્ય વદ્યાઃ તો પછી પહોંચાડ પીડા, ભાનના એવે સીમાડે
મને લાગે છે કે હઠ પકડીને બેઠેલો માણસ. જાતે સમજવાની કે પછી કોઈ સીમાડો ક્યાંય તે આવે ન આડે ને વતન થઈ જાય મારું સૃષ્ટિનું સહુ પરગણું
જુઓ, હઠ પણ કેવી આગવી છે! જાતને અને જગતને, દઈ શકે તો દે મને એ જ્ઞાનીનું પાગલપણું
જગતના તમામ સંદર્ભોને જાતે સમજવાની હઠ. એ હઠ ક્યારેક અગન પંપાળી શકે એવો પ્રસન્ન કરાગ્ર દે.”
વ્યથા તરફ પણ લઈ જાય. એટલે તો કવિ એના સુવિખ્યાત કાવ્ય જુઓ તો! કરાગ્રે અગ્નિ અને એ દઝાડતી આગ વચ્ચે કોઈ 'જટાયુ'માં અંતે કહે છે. ઉધામા નહીં પણ પ્રસન્નતા, કેમકે એ અગનજ્વાળામાં તપાવીને
“આ અણસમજુ વન વચ્ચે શું મારે મરવાનું છે આમ તો કવિને દીપ્તિમંત શબ્દ નીપજાવવો છે. સૃષ્ટિના સહ પરગણાને
કાવ્યો, કાવ્ય-પંક્તિઓ અનેક યાદ આવ્યા કરે. જુઓ, પોતાનું વતન કરવાની ઝંખા સેવતા આ કવિની કવિતા પણ
વખાર'ની જ એક કવિતા આ સામે આવી. ગુજરાત કે ભારતના જ નહીં પણ વિશ્વના સીમાડાને આંબતી કવિતા
કવિ કહે છે : છે. તેથી આ કવિની કાવ્ય-ચેતના સતત સજાગ સીમોલ્લંઘન કરતી
જંગલમાં ભૂલો પડ્યો છું.' રહે છે.
અને પછી આગળ જતાં કહે : અઢળક નહીં પણ અમૂલખની ખેવના કરતા આ કવિએ એમની
થાય છે કે લાવ નીચે ઉતરું ને જંગલની ભોંય પર ચાલુ, પાંચ દાયકાથીયે લાંબી કાવ્ય સફરમાં કેવળ ત્રણ કાવ્યસંગ્રહો કડા છોડીને જગલના કે મારી આરપાર' આપ્યા છે. ઓડિયુસનું હલેસું (૧૯૭૪), “જટાયુ' (૧૯૮૬) તો, આમ કડીઓ છોડીને ચાલનારો છે આ કવિ ને કેડીઓ અને “વખાર' (૨૦૦૯). એમાં “વખાર' “સરસ્વતી સન્માન'થી કંડારવાની પણ કોઈ તમન્ના નહીં. એટલે તો એ વ્યાપ્તિનો કવિ પોંખાયો. આ કાવ્ય સંગ્રહની વખાર' નામની કવિતા વિશે વાત છે. જાત અને જગતના ભૂલ ભૂલામણીભર્યા જંગલમાંથી એને કરતાં મહેન્દ્ર મેલાણી લખે છે. “અરધી સદીની વાચનયાત્રા”ના નીકળી જવું છે જાગૃતિભેર આરપાર, ત્રણેય ભાગના લગભગ તમામ લખાણો ટૂંકાવેલા છે. સેંકડો માણસ સાથે કવિને ઊંડો અનુબંધ છે. એવો જ અનુબંધ છે લખાણોના સંક્ષેપ કર્યા છતાં સિતાંશુ યશશ્ચંદ્રના “વખાર'માં કશો ભાષા સાથે. એક કાવ્યમાં કવિ કહે છે : સંક્ષેપ હું કરી શક્યો નથી. સિતાંશુભાઈને સલામ! એવાં લખાણો
“માણસ! માણસ! બોલ આપણને વધુને વધુ મળતા રહો.”
ફરીને ગુજરાતી ભાષા બોલ આ ત્રણેય કાવ્ય સંગ્રહો અને તે પછીના કાવ્યોને બારીકાઈથી ફરી ફરીને ગુજરાતી ભાષા બોલ જોઈએ તો ખ્યાલ આવશે કે દરેક કાવ્યસંગ્રહ એકબીજાથી જુદો. બોલ માણસ, માણસની ભાષા બોલ” ક્યાંય કશું પુનરાવર્તન નહીં હજુ જરા વધુ ઝીણવટથી જુઓ. તમે ગુજરાતી ભાષામાં માણસની ભાષાનું રસાયણ ઘોળતો આ જોઈ શકશો કે આ કવિની પ્રત્યેક કવિતા નવી કવિતા છે. જુદી કવિ... એલિયટની ભાષામાં કહીએ તો “મેચ્યોરીંગ એઝ એ પોએટ કવિતા છે. પદે પદે નવતા. નિત્ય નૂતનતા એ આ કવિનો વિશેષ મીન્સ મેચ્યોરીંગ એઝ એ હોલ મેન' (કવિ તરીકે નીવડવું એટલે છે. (કવિ પાસે બેસી એક કાન થઈ એમના મુખે કવિતા સાંભળવાની સુવાંગ મનુષ્ય તરીકે નીવડવું). મજા કંઈક ઓર. કાવ્ય કાવ્ય સરસ્વતી સન્માન).
“વાકુ મુક્ત'માં વાણીનીદેવી સરસ્વતી કહે છેઃ “યું કામયે કવિનો જન્મ ભુજમાં (૧૮-૦૮-૧૯૪૧) સાતમા દાયકાના તપુગ્રં કૃણોમિ' - જેને હું ચાહું છું તેની ઉગ્ર કસોટી કરું છું. આ ઉતરાર્થે આજે પણ તેઓ સ્કૂર્તિમંત. કવિએ પોતે જ કહ્યું છે તેમ કવિ “સિંહવાહિની સ્તોત્ર' લખી મા સરસ્વતીને કહે છે,
|
મે - ૨૦૧૮
)
પ્રબુદ્ધ જીવન
(૧૦૧).
