________________
ગુજરાતની સાંસ્કૃતિક ધરોહરઃ વાવ, કૂવા અને તળાવ
નરેશ પ્રધુનરાય અંતાણી. ભારતીય સંસ્કૃતિના પુરાતત્ત્વ, સંસ્કૃતિ, શિલ્પ અને અને શિલ્પ મંડિત રાણીની વાવ એ પ્રાચીન ગુજરાતની વિશિષ્ટ સ્થાપત્યના વિકાસમાં ગુજરાતનું પ્રદાન અદકેરું છે. અમદાવાદ ધરોહર છે. વાવના શિલ્યાંકનમાં ગુજરાત એ સમગ્ર દેશમાં પ્રથમ નજીક લોથલ અને કચ્છના વાગડ વિસ્તારમાં આવેલું ધોળાવીરા સ્થાને છે. ની ૫૦૦૦ વર્ષ જૂની હડપ્પીય સંસ્કૃતિએ ગુજરાતને વિશ્વભરમાં ખ્યાતિ અપાવી છે. ગુજરાતના પુરાતન વારસામાં સમ્રાટ અશોકના ત્રીજી સદીના શિલાલેખો, કચ્છના ખડીર વિસ્તારમાંથી મળતા ક્ષત્રપના બીજી ત્રીજી સદીના શિલાલેખો પણ મોર્ય ગુપ્ત અને ક્ષત્રપ વારસાની ઝાંખી કરાવે છે. ગુજરાતના મુસ્લિમ સ્થાપત્યનો વારસો પણ ભારતીય અને આરબ કલાનું મિશ્રણ ધરાવતી ભવ્ય ઈમારતોમાં સચવાયો છે. જો કે ગુજરાતનું સ્થાપત્ય મોગલ સ્થાપત્યથી જુદું પડે છે. ગુજરાતની ઈમારતો વિશાળ નથી પણ તેનું શિલ્પ, કોતરકામની કારીગરી ઉચ્ચ કક્ષાની છે. ગરવી ગુજરાતની આપણી આ ધરોહર પૈકીના કેટલાક જાણીતા વાવ, કુવા અને તળાવોના સ્થાપત્યોમાં સચવાયેલા આપણા સંસ્કાર પાટણની રાણી ઉદયમતીએ નાગરિક સ્થાપત્યની ગણનામાં વારસાની ઝલક મેળવીશું.
આવતી આ વાવ પ્રજાને પીવાનું પાણી મળી રહે તેવા શુભ હેતુથી પાટણ
પોતાના પતિ ભીમદેવની સ્મૃતિમાં ૧૦૬૩ માં નિર્માણ કરાવી અમદાવાદથી ૧૩૦ કિલોમીટર દૂર સ્થિત અને સરસ્વતી નદીને '
અને નજીકમાં વહેતી સરસ્વતીના નીરથી વાવને છલોછલ ભરાવી
હતી. રાણીએ નિર્માણ કરાવી હોઈ તેને “રાણીની વાવ' તરીકે કાંઠે વસેલું ગુજરાતના સુવર્ણયુગની સાક્ષી પૂરતું નગર પાટણ ' અત્યારે તો ઉત્તર ગુજરાતના પાટણ જિલ્લાનું વડું મથક છે.
1 ઓળખવામાં આવે છે. ગુજરાતને “ગુજરાત' નામ મળ્યા પહેલાંની ગુજરાતની એક
સદીઓ પહેલાં સરસ્વતી નદીમાં આવેલા પૂરને કારણે આ સમયની રાજધાની અણહિલપુર પાટણ વનરાજ ચાવડાએ વસાવ્યું
વાવ પૂરાઈ ગઈ હતી. પાછળથી છેક ૧૯૬૮ ના વર્ષમાં સંશોધન
: હતું. વનરાજ ચાવડાના બાળસખા અણહિલ ભરવાડના નામ પરથી
માટે વાવમાં રહેલી માટી કાઢવા ભારત સરકારના પુરાતત્વીય આ નગરનું નામ અણહિલપુર પડ્યું. વિક્રમ સંવત ૮૦૨ અર્થાત્
સર્વેક્ષણ વિભાગે અહીં ઉત્પનન કરાવતાં સુંદર અને કલાત્મક ઈસવીસન ૭૪૫ ના વર્ષમાં ૨૮ માર્ચના દિવસે અણહિલ ભરવાડે
વાવના સૌંદર્યના જગતને દર્શન થયા. સાત માળ ધરાવતી આ બનાવેલી જગ્યા પર વનરાજ ચાવડાએ આ શહેરની સ્થાપના કરી
વાવ ૬૮ મીટર લાંબી અને ૨૭ મીટર ઊંડી છે. જેનો સમાવેશ હતી. આ નગર તેની સ્થાપના પછી ૬૫૦ વર્ષ સુધી ગુજરાતની
ભારતની શ્રેષ્ઠ વાર્તામાં કરાયો છે. રાજધાની રહ્યું હતું. આ પછી સિદ્ધરાજ જયસિંહના સમયમાં
વાવના દરેક માળમાં સુંદર કલાત્મક કોતરકામ કરવામાં આવ્યું
છે. દેવી દેવતાઓની પ્રતિમાઓની સાથે અનુચરતી અપ્સરાઓ ગુજરાતના સામ્રાજ્ય અને સમૃદ્ધિનો સુવર્ણકળશ સોળે કળાએ ખીલ્યો. એ સમયના સમૃદ્ધ અને જાહોજલાલી ધરાવતા પાટણ '
અને નાગ કન્યાઓની સુંદર મૂર્તિઓ પણ જોવાલાયક છે. નગરની વાત અનેક ગ્રંથોમાં વાંચવા મળે છે. અલાઉદ્દીન ખીલજીએ
શિલ્પસૌર્થથી પ્રચૂર ભુજનો રામકુંડ પાટણ પર ચડાઈ કર્યા પછી મહમદશાહે રાજધાની બદલીને રાવ પ્રાગમલજી બીજાએ ભુજમાં નિર્માણ કરેલી અનેક ભવ્ય અમદાવાદ વસાવ્યું. આ પછી પાટણની જાહોજલાલીનો અસ્ત થયો. ઇમારતોની ઉપરાંત મહાદેવનાકાના નવનિર્માણની સાથે સાથે રાણીની વાવ
શિલ્પ અને સ્થાપત્યના બેજોડ નમૂનારૂપ રામકુંડનું નિર્માણ કર્યું. પાટણ નગરની શિલ્પ સમૃદ્ધિ જગપ્રસિદ્ધ છે. અહીં સિદ્ધરાજ *
એક સમયે યાત્રાએ જતા સાધુ સંન્યાસીઓથી આ સ્થાન ગુંજતું જયસિંહે સહસ્ત્રલિંગ તળાવનું નિર્માણ કર્યું હતું. જેના આરાને ૨. *
રહેતું. ઓગનતા હમીરસરના સૌંદર્યની સાથે છલકાતો રામકુંડ ફરતે શિલ્પસભર ૧૦૦૮શિવાલયો હતા આજે જો કે તે ખંડેર પણ જોવા જેવો છે. હાલતમાં છે. આ સહસ્ત્રલિંગ તળાવની નજીકમાં જ અદ્ભૂત શલા
કચ્છમાં અનેક સ્થળે રામનામ સાથે જોડીને અનેક સ્થળોનું (૬૮) મંદિરોના શિલ્પ સ્થાપત્ય વિશેષાંક - પદ્ધ જીવન
મે - ૨૦૧૮
