________________
મંદિરનું શિખર એ ૧૧મી સદીનું મરુશૈલીનું છે. જેમાં કર્ણ, મુખ ચતુષ્કીની સીડીની આજુબાજુમાં મોટી પેનલ છે જેમાં છંગ (મિનારા), ઉરઝંગ (ઢળતા શંકુ આકારના ઘુમ્મટ) અને મુખ્ય વિદ્યાદેવીઓની મૂર્તિ જેમકે વ્રજકુંશા અને યક્ષ ગોમુખ, બ્રહ્મા વગેરે શિખરનો સમાવેશ થાય છે. મધ્યભાગમાં રથિકાને બદલે ગવાક્ષય કોતરેલ છે. (બાલ્કની) છે જે સાધારણ વાત છે.
છત-ખૂબજ રસદાયક વિવિધતા દેખાડે છે. મુખ ચતુષ્કી એ ગૂઢમંડપમાં ભદ્ર અને કર્ણ છે અને વરંડિકા સુધી ગર્ભગૃહના સાધારણ છે જ્યારે ટ્રીકાની છત એ સમતલ જાતની છે જેમાં મધ્ય મોલીંગનો હિસ્સો છે. જગા (દિવાલ)નો ભાગ એ યક્ષ, યક્ષિણી પદક એ વ્યાલા અને નૃત્યાંગના અને એરોબેટલના ગોળાસર અને વિદ્યાદેવીની મૂર્તિઓથી સુશોભિત કરેલ છે. દિવાલ ઉપર હરોળથી સુશોભિત છે. ગૂઢ મંડપની છત એ સોલંકી પ્રકારની છે સરસ્વતીની પુસ્તક સાથે, પાર્શ્વયક્ષ જેની ઉપર સાતફણાના સર્પનું જેમાં દસ વીંટી આકારના ગોળાકાર મધ્યમાં આવેલ પદ્મ કેસર છત્ર છે, અચુપ્તા, અપ્રતિચક્ર વગેરેની મૂર્તિઓ છે. ગૂઢમંડપમાં પદકમાં પૂરું થાય છે. દરેક વીંટી આકારના ગોળાકાર શણગારેલ ફાંસના જાતનું શિખર છે જેના ઉપર નૃત્ય કરતાં વિદ્યાધર, સંગીત છે જેના બ્રેકેટમાં અપ્સરા અથવા નાયિકા મનમોહક મુદ્રામાં કંડારેલ વગાડતા ગંધર્વ, ખૂણામાં યક્ષમૂર્તિઓ અને ભૂમિતિ તેમ વેલીની છે. નકશીઓ છે. આગળના ભાગ ઉપર જિન અને યક્ષની મૂર્તિઓ છે. ગૂઢમંડપનો દરવાજો એ સુંદર પારંપારિક નકશી-ભાતમાં
મુખ મંડપનો હાલમાં જિર્ણોદ્ધાર થયો છે - પણ એ જૂની કોતરેલ છે. રચનાને ધ્યાનમાં રાખીને થોડા ફેરફાર સાથે કરેલ છે. આ ભાગના
ઝાલરા પાટણ અંતમાં યક્ષિણી અને વિદ્યાદેવીની મૂર્તિઓથી સુશોભિત કરેલ છે.
શાંતિનાથ મંદિર - ઝાલરા પાટણ એની ઉપ૨ કાલી, મહામાનસી, વરુણયશ, સર્વાનુભૂતિ યક્ષ, ઝાલરા પાટણના જૂના ગામમાં આવેલ પૂર્વમુખી શાંતિનાથ આદિનાથ, અંબિકા, મહાવિદ્યા અને રોહિણી વગેરેની મૂતિઓ મંદિરમાં ગર્ભગહ અને અંતરાળ કે જે આરંભની વાસ્તુના છે એની
આગળ ગૂઢમંડપ છે અને પોર્ચ કે જે પછીના સમયનો છે એનો ઘાણેરાવ મહાવીર મંદિર
સમાવેશ થાય છે. રચનામાં આ મંદિર પંચ-રથ અને નગરશૈલીના રાણકપુરના નજીકના પરિસરમાં આવેલ આ મહાવીર મંદિર શિખરથી સુશોભિત છે. જેની પ્રમાણતા અને ચળકાટ એ એક ઉત્તમ ઉત્તરમુખી છે અને એમાં ગર્ભગૃહ, પ્રદક્ષિણાપથ, ગૂઢમંડપ, ટ્રીકા નમૂનો છે. પડથાર કે જેના ઉપર મંદિર ઊભું છે એમાં સુંદર મોલ્ડીંગ મંડપ અને પોર્ચ (મુખ ચતુષ્કી)નો સમાવેશ છે. જેમાં પગથિયાં છે જેના ગોખલામાં જિનમૂર્તિઓ કંડારેલ છે. દિવાલ ઉપર બે ચડીને જવાય છે અને સામે રંગમંડ૫ - ૨૪ દેવકુલિકા સહિત છે. હરોળમાં ઊભા પૂતળાઓ છે. આ પૂર્ણ ઈમારત ઊંચી જગતી ઉપર ઊભી છે અને તેની ચોતરફ શિખર પણ પાંચ રથનો છે. મંદિરમાંના આગળ પડતા મોલીંગ ઊંચી દિવાલ ચણેલી છે.
અને સુંદર નકશીવાળી કોતરણી અને શિલ્પોનો એક જુદો જ પ્રભાવ ગર્ભગૃહ ચોરસ છે અને એને ભદ્ર તથા કર્ણ છે. મધ્યઆકૃતિ છે. આ શૈલી મુખ્યત્વે મધ્યભારતમાં દેખાય છે જ્યાં એ ઘણી એ બહારની આકૃતિ છે અને પ્રદક્ષિણાપથ એ બહારમાં સુંદર લોકપ્રિય છે. શણગારેલા જાળીવાળા ઝરોખાથી સજાવેલ છે.
આ મંદિરનું નિર્માણ, શાહ પીપાએ ઈ.સ.૧૦૪૬માં કર્યું બહારમાં પડથાર એ ઘણા મોલ્ડીંગથી પારંપારિક રીતથી અને એની પ્રાણપ્રતિષ્ઠા ભવદેવસૂરિએ કરેલ છે. સજાવેલ છે અને ભદ્રમાંના ગોખલાઓમાં જેન દેવ-દેવીઓ, યક્ષ- હિંદુ તીર્થસ્થાન અંબાજી નજીક અને માઉન્ટ આબુથી ૨૨ યક્ષિણીઓની મૂર્તિ છે, જેમાં મુખ્યત્વે પદમાવતી, ચક્રેશ્વરી, યક્ષ કિમી ઈશાને આવેલો આ મંદિરોનો સમૂહ ગુજરાતના બનાસકાંઠા બ્રહ્મા, યક્ષ નિર્વાણી અને ગોમુખી એ પૂર્વથી પશ્ચિમ તરફ જિલ્લામાં આવેલો છે અને આરસના નામથી પ્રખ્યાત હતો. જેમાં પ્રદક્ષિણાની વ્યવસ્થામાં ગોઠવેલ છે.
અંબાજીનો પણ સમાવેશ થાય છે. કુંભારિયા અંબાજીથી ૨ કિમી જંધાની દિવાલના કર્ણ ઉપર (ખૂણામાં) દિકપાલ, બાજુના દૂર છે અને અંબાજી, પૂર્ણ ગુજરાત સાથે એસટીથી જોડાયેલ છે. રિસેસ ઉપર વ્યાલા છે જેને હાથીના બ્રેકેટનો ટેકો છે અને ઉપર કુંભારિયામાં જૈન ધર્મશાળા છે જ્યાં જમવાનું પણ મળે છે. ગંધર્વ અને અપ્સરા વિવિધ મુદ્રાઓમાં છે. ભદ્રબાલ્કનીમાં સુંદર હાલમાં અહીં ૬ મંદિરો છે જેમાંથી પાંચ જૈન મંદિરો છે અને શિલ્પો છે તો જાળીમાં કુદતા વાલાની કોતરણી છે. ટ્રીકા મંડપમાં એક શિવમંદિર છે. જૈન મંદિરો પોતાની નાજુક અને સુંદર કોતરણી નીચાણ છે અને એમાં વિદ્યાદેવી, ગણ અને ઉત્તર, દક્ષિણમાં કુંભ માટે મશહૂર છે. જેને જોવા ફક્ત જૈન જ નહિ બધાં જ લોકો આવે પુરુષની મોટી મૂર્તિ છે. ૬ થાંભલા અને ૪ પ્લાસ્ટર સુંદર રીતે છે. અમદાવાદની આણંદજી કલ્યાણજી પેઢી અહીંનો વહીવટ સંભાળે કોતરેલા છે.
છે.
C
મે - ૨૦૧૮
મંદિરોના શિલ્પ સ્થાપત્ય વિશેષાંક - પ્રબુદ્ધ જીવન
