Book Title: Jain Yug 1931
Author(s): Harilal N Mankad
Publisher: Jain Shwetambar Conference

View full book text
Previous | Next

Page 68
________________ ૭૬ - જૈન યુગ - તા. ૧૫-૫-૩૧ નવાનું નથી. અત્યારે તે જ્ઞાનભાનુ ઉમે છે અને રાત્રીના તમારી આંખે ઉઘાડવા આટલું લખવાની જરૂર પડી છે, નિશાચરે નાસવા માંડયા છે. તમે પણ બને તે આ મવા માટે ખાટું લાગે તે માફ ક. કારણુ કે ખરી વાતને જ પ્રકાશના તાપનો લાભ લે, ન બને તે મુંગા છે. જેને ખાર હોય છે, ધર્મથી લોકે દૂર થાય, એના આચાર તરફ દૂરથી અંગુલી હવે હું આચાર્ય શ્રી સાગરાનંદસૂરિને પુછું કે દર્શન થાય, એને ઉપર ટપકેને ધર્મ કહેવામાં આવે અને “ આગામાં હોય તે સંધ, બાકી હાડકાંના માળા” એમ કરીને એના સાધુએના મહાત્યાગની પ્રશંસાને બદલે ખાસ વારંવાર વ્યાખ્યાનમાં ભાર દઈને કહે છે તે તમારી એ બેચાર ખટપટીઆ ખાતર આખી સંસ્થા ન વગેવાય અગ્ય દીક્ષાની પ્રેત્તિના સહભાગી આચાર્ય શ્રી દાનવિજયજી એવી પરિસ્થિતિ ઉત્પન્ન કરવાનું કાર્ય વિવેકી જેન તે ન કરે. તથા શ્રી પ્રેમવિજયજી તથા શ્રી રામવિજયજી વીગેરે તેમના યાદ રાખજો કે કેન્ફરન્સ દેવી તે તમારે માટે પ્રત્યેક પગલે સમુદાયના સાધુઓ, ગુરએ કરેલા ઠરાવને ભંગ કરી અનકરણીય છે અને તમે તેની નિંદા કરવા જતાં પણ તેને આજ્ઞાનું ઉલંધન કરી ગુરૂનું અપમાન કરે છે તે તેમને હાડઅપનાવી છે. તમારાં ભાષણે અને હવે આ નજરે વાંચજે, કાંના માળાની કેરીમાં મુકી શકાય ? જરાપણ પક્ષ કર્યો તો તેમાં તમે એ મહાદેવીને ભવ્ય ઝમકાટ ઠામ ઠામ જોશે. શીવાય ન્યાય આપે. મુનિ રામવિજયજીને જેવું લખ્યું તેવું એજ એની સફળતા છે. મો. મિ. કા. તમને ન લખી શકુ પરંતુ આટલા પૂતે ન્યાય આપવાને ww w w માટે તે તમને જરૂર લખી શકે. ખાત્રી છે કે ઉપરની હકીકત જનતા, આચાર્યો, તૈયાર છે! : સત્વરે મંગાવો! સાધુઓ, તટસ્થ રહસ્થા અને સોસાઇટીના સંચાલ ધ્યાનમાં લેશે, અને મને ન્યાય આપશે. (અપૂર્ણ.) શ્રી જૈન ગુર્જર ક્વીઓ ભાગ ૨ - કે આશરે ૧૦૦૦ પૃષ્ટને દલદાર ગ્રંથ 1 2 . શ્રી મહાવીર જૈન વિદ્યાલય. છે શેઠ મેઘજી સેજપાળ ઉચ્ચ ધાર્મિક શિક્ષણ | કિંમત ત્રણ રૂપીઆ. સહાયક ફંડ. > સંગ્રાહક:- સાક્ષર શ્રી મોહનલાલ દ. દેશાઈ, કે શ્રી મહાવીર જૈન વિદ્યાલયમાં ઉપરના ફંડની યોજના બી. એ. એલ. એલ. બી; એડવોકેટ અનુસાર ‘શેઠ મેધ સેજપાળ ઉચ્ચ ધાર્મિક શિક્ષણશાળા' પ્રાપ્તિસ્થન:-શ્રી જૈન “વે. કૅન્ફરન્સ. ૨ આવતા જુન માસથી ખેલવામાં આવશે. એ શાળામાં કલકત્તા ૨૦, પાયધુની, મુંબઈ . સંસ્કૃત એસે રિએશન તરફથી લેવાતી જેન ન્યાય તીર્થની ઈના પ્રથમ, મધમાં તથા ઉષાધિની પરીક્ષાઓ માટેના વર્ગો તેમજ (અનુસંધાન પૃષ્ઠ ૮૦ થી) મુંબઈ યુનિવર્સીટી ફસ્ટ ઇથરથી (પહેલા વરસથી) માંડી એમ. એ સુધીના અર્થ માગધીના અભ્યાસ માટેના વર્ગો પણ ડંખતું નથી ? આ તે સાધુ પુથનું વર્તન છે કે કેવા હાલમાં રાખવામાં આવશે. પુરુષનું છે ? મહાવીર ભગવાનના ભેખનો ફેળ કરી ગુરૂના વિદ્યાલયમાં રહી કૅલેજના શિક્ષણ સાથે અથવા માત્ર હાથે થયેલા કરારને ઘોળીને પી જઈ વાર વાર વ્યાખ્યાનમાં ન્યાયતીર્થની પરીક્ષાઓ માટે અભ્યાસ કરવા ઈચ્છતા વિદ્યા એ બતાવી ધર્મના ખાને જનતાને ઉકેરી ખાટા માર્ગે થીઓને વિદ્યાલયમાં દાખલ કરવામાં આવશે. વિદ્યાલયમાં દેરી કલેશાગ્નિના તણખા ઉડાડી હેલીએ સળગાવે છે, તે ન રહેતા બહારના જૈન તેમજ જૈનેતર વિદ્યાર્થીઓને આ તમને છાજે છે ? ગુરૂની આજ્ઞા માથે ચડાવવી એ પ્રથમ ની રોજના તેમજ વિદ્યાલયના ધારા ધારણ અનુસાર રોક તમારે ધમ છે, “ ડાહી સાસરે ન જાય અને ઘેલીને શીખાં- મેધા સેજપાળ ઉચ્ચ ધાર્મિક શિક્ષણ શાળામાં અભ્યાસ મણ દે, ” એ પ્રમાણે તમારી શીખામણ રહેવા દે. તમારી કરાવવા ગોઠવણ કરવામાં આવી છે. ઉક્ત શાળામાં અભ્યાસ જાતનું ભાન લાવે, ગુરૂની આજ્ઞાનો ભંગ કરીને કેટલું કરતા વિદ્યાર્થીઓને ૩. ૧) અને તેથી વધુ રકમની માસિક બધું પાપ ધી રહ્યા છે , જે દીક્ષાના ઠરાવ માટે જૈન ઍલરશિપ-વિદ્યાર્થીતિએ મોટી સંખ્યામાં યતા પ્રમાણે કરસ બટિકારને પાત્ર થતી હોય તે તમારા સંધાડાના રેકી આપવામાં આવશે અને વિદ્યાલયના વિદ્યાર્થી પાસેના તમામ સાધુઓ કે જેમણે દીક્ષાના ઠરાવ ઉપર સહી કરી હેપેટે તે વસુલ લેવામાં આવશે નહિ. જેન વ્યાકરણતીર્થ છે તે બધાજ બહિષ્કારને પાત્ર છે એ શું તમને નથી માટેના વર્ગો પણ પૂરતી સંખ્યામાં અરજીઓ આવેથી ખોલસમજાતું ? ઠંડા કાળજે આ હકીકત ધ્યાનમાં લે, દેવ અને તે વામાં આવશે. ક્રોધથી ન દેવાઓ ! ક્રોધ અને દ્વેષથી તે નરકનો માર્ગ ઉમેદવારોએ અરજીનું ફૅર્મ મંગાવી જેમ બને તેમ ખુલ્લો થાય છે. પન્યાસ શ્રી રામવિજયજી! શાંતિ ધારણ તાકીદે અરજીઓ મેકલી આપવી. જરૂર લાગે તે વધુ વિગત કરી વિચાર કરો. તમારા પગ તળે જ આગ સળગેલી છે. સોસાળીને બાટ રસ્તે ન દોરે. અવધી થઈ છે, તમારી માટે ખુલાસે મંગાવે. શીખવણીનાં માઠાં પરિણામ જૈન જનતાને સોસવાનાં છે. મોતીચંદ ગિરધરલાલ કાપડીઆ. તમારે તે મુસાભાઈને વા ને પાણી છે પારકા પૈસે તાણ, તા. ૧૧ મે ૧૯૩૧. નરરી સેક્રેટરી. ધના કરવાનો છે. તમે જ્યારે તમારૂંજ જોતા નથી ત્યારે દેવાલીઆ ટેંક, મુંબઈ ૭,

Loading...

Page Navigation
1 ... 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176