________________
૧૫-૯-૩૧ – જેન યુગ –
૧૩૯ મહાન કામ કરી રહેલ છે એને વિિિનષેધના નિમાં જૈન સમાજ પ્રત્યે જૈન પરિષ. ઝગડામાંથી કામને ઉચે લાવી એ શ્રીમતી અત્યારે તત્વજ્ઞાનને આવારે સર્વને લઇ ચાલે છે. હવે એને પૂરબહાર પ્રકાશમાન આપ પધાર્યા આ પરિષદમાં, સજજન ને સન્નાર; થને જમે છે. એના મંદસ્વર તાત્ર બનતા જાય છે, એની ભાવના ભાવ ભક્તિ ઉર ઉલ્લાસે અમ, કરીએ તમ સત્કાર. કન્નખુલવની બનતી જાય છે. જે શાસન જયવંતુ વર્તે છે.
અમારાં મેંઘેરા મહેમાન, કચરો સાફ થતા આકાર જરૂર કરશે, કરવાની ફેરવવાની
ગાઈએ યશ ગૌરવ ગુણગાન; અનિવાર્ય જરૂર છે, ૫ગુ પછી જે મડ ઉદય થશે તે જગ
આપને ચરણે છે જ સમાજ, તને આશ્ચર્યચકિત કશે, હજારોને એના ન દોરશે અને
ચડયું મધ દરિયે જેન જહાજ; વિશ્વમાં એની નિમલજાતિ વિહરતાં અત્યારનું ઝાંખું પડતું જતું ધન વાદળ દુ:ખનાં ઘેરાયાં, વરસે અનરાધાર,
પતંકવ સર્વથા દૂર થશે. કચરો સાફ થાય તે વખતે વંટો- જબાં વમળે જે સપડાયું, નવ બચશે નિર્ધાર. ળીઓ ધૂળના ઉંડે તેથી ગભરાવાનું કારણ નથી, એ પરિસ્થિતિ
ઓળખે યુગ ઉત્ક્રાન્તિ કાળ, કચરો સાફ થતી વખતે અનિવાર્ય છે. શાસ્ત્રમાં વાંચીએ છીએ
વ્યાપી છે બેકારી વિકરાળ; કે પાંચમા આરામાં પણ “ ઉદય ’ થવાના છે. આપણે એવા
ગરીબી ભૂખમ ઉભરાય, ઉદય કાળની સન્મુખ-નજીક આવતા જઈએ છીએ.
કેમની સંખ્યા ઘટતી જાય; ' હવે દેવીએ વધારે શૌર્યશાલી થવાની જરૂર છે. એને જૈન ધર્મ અહિંસામય પણ, થાતું પાપ અમાપ; એક પણું સ દેશે નિષ્ફળ ગયો નથી, એને એક પણું પ્રવાસ પુપ કળી ફેંસાય પ્રજાની, કથમ લાગે નવ શ્રાપ ? ખાલી ગયે નથી. અત્યારે એને ખુબ મગરૂબ થવાનું કારણ
પુત્રી જ્યાં પૈસાથી વેચાય, છે. ચારિત્ર રાજના સામ્રાજ્ય થતા જાય છે, દંભ ગેટાળી
તાત પાપી પણ નવ શરમાય; પણું અને અજ્ઞાન ઉપર હડતાળ પડવા લાગી છે અને
ગાય સમ દરે ત્યાં દેરાય, સત્ય અહિંસા અને બ્રહ્મચર્ય અપરિગ્રહના વાયરા વાય છે.
દયાની હિંસા કેમ ખમાય ? આખી દુનીયાનું-સારા હિંદનું મહાન પરિવર્તન થઈ રહેલા વિધવા વધતી જાય કેમમાં, અનુકંપ ઉભરાય; છે અને એને અનુરૂપ સર્વ સામગ્રી આ દેવી પાસે તૈયાર વિષ્ણુ અપરાધે કુમળી કળીએ, અણુવિકસી ચગદાય. છે. દેવી ! ખુબ માલજે, શાંતિથી આગળ વધો અને મર્મ
ખુણામાં રહી રહી પસ્તાય. પર આ મથી જોઈ લેશે કે હવે તમારે જ યુગ આવે છે.
અહો, દુ:ખમય જીવનજ્યમજાય? નવયુગમાં તમને જ સ્થાન છે, કદાચ તમારો આકાર કદિ
આપમાં જીવન પલટો થાય? બદલાશે, પણ તમે મૂકેલી ભાવના તે વેગવતીજ થશે
દુ:ખને કાયમ અંત લવાય. ૪ પિપણુ પામશે અને સાથે વિશ્વમાં ફેલાશે. અત્યારે સર્વ પ્રકારે આ યુગ સાધુ આચાર્યોમાં, કલેશ અશાંતિ અપાર; તમારે આનંદ માનવાનો દિવસ છે. તમે અમર છે, અમર દીક્ષા ઉત્સવના વરાળા, ચડ્યા રાજ દરબાર. રવાના છે અને અમરથી આશિવાદ પામેલા છે. તેમને કોઈ
નસાડ્યાં નાનાં કમળ ખાળ, * ગાળી ” આપે, તમને કેઈ–“ દોહી ' કહે છે એની દયા
જણવી જૂઠી જગ જંજાળ; ખાઓ તેવાજ તમે છે. તમે અને જવાબ નજ દો અને
ભેળવ્યા દીક્ષા લેવા કાજ, એવી તમારી ભાષા પણું જ હોય. એ તે માળીવાળા
પામવા તીર્થકર પદ રાજ. શાળીઓજ આપે. તમારા ખમીરમાં ની મમુના નજ હોય. વેર ઝેર વિખવાદ વિશે, વેગે વધતાં જાય; જેને ભગવાનનાં શાસનની પરવા નથી, જેને દરેક દિવસે અમ સાચી ફરિયાદ કેમની, કેમ કરી કાય? જેને ઓછા કરવાજ છે તે તમને ગાળે છે. એમ કરે
ઠરાવ પાસ કર્યું શું થાય? ત્યારે તે એમના માન વધે. તમારે એ નાશ પામતા અને
પાપ ભાષણથી નવ વાય; નાશને કાંઠે બેઠેલા વર્ગની ગણના ન જ હોય. તમારે વિજય
દેહનાં દેવાં પડશે દાન, નિધાં છે અને તમે પ્રેમ સ્વરૂપે સર્વ સંગ્રહ કરી ભૂલેલા
કરીતમ તન, મન, ધન કુરબાન. સ્થિતિ ચુર્ત ૫ નમારમાજ સમાવશ એ વિશ્વપ્રેમી તેજસ્વી પણ દીન બાળકે, અંધારે અથડાય; તમારી ભાવના છે,
ગુરૂકુલ, આશ્રમ જ્ઞાનનાં સ્થાપિ, સાચું હીર જણાય. મા. શિ. કા.
ભણવા વિદ્યા ભણતર ખાસ,
ધર્મને છે ઊંડો અભ્યાસ નૈનિક તંત્ર રચાય રાજસેમ, ઉલંધન નવ થાય;
ભૂલશે નવ, એ ભાવિ સમાજ, વીર પ્રભુ શાસન છાયામાં, ભેળાં ભાંડુ થાય.
અમીની નજરે જોજે આજ. સંપ-સાંકળથી સહ સંધાય,
દ્રવ્ય, ક્ષેત્ર ને કાળ, ભાવથી, આંદોલન પરખાય; સંપથી સંપત પૂર્વ પમાય;
વણિક બુદ્ધિ બળ, નિતિ, સંપ સહ, હદય રંગ ભેળાય.
સરસ અતિ સુંદર કાર્ય સધાય, સંપથી શાંતિ-રાજ સ્થપાય, સંપથી જય-મંગળ વરતાય.
ચુસ્ત રૂટીના બંધન છેદાય;
સંઘનું બંધારણું બંધાય, રાજકોટ તા. ૧-૭-૩૧.
મ. ૬. દેશાઈ.
સુધારા ધરણસર જાય.
