________________
૧૭૦
विधिः सत्वयि नाथ
ન = સારુ મળ્યાનું પ્રશ્યો, પ્રથિમાનું લરિવિવાહિઃ - श्री सिद्धसेन दिवाकर.
અર્થ:-સાગરમાં જેમ સ
સરિતા સમાય છે તેમ હું નાથ! તારામાં સ દૃષ્ટિ સમાય છે: પણ જેમ પૃથક્ પૃથક્ સરિતાઓમાં સાગર નથી દેખાતા તેમ પૃથક્ પૃથક્ ષ્ટિમાં તારૂં દર્શન થતું નથી.
જૈન યુગ
સરિતા સહુ જેમ સારે, તુજમાં નાથ! સમાય દૃષ્ટિ; જ્યમ સાગર ભિન્ન સિન્ધુમાં, ન જણાયે તું વિભક્ત દૃષ્ટિમાં.
જૈન યુગ
તા. ૧૫-૧૧-૩૧
વીવાર.
૧૫-૧૧-૩૧
તે દરેકને કરવા વિજ્ઞપ્તિ સાલ આખ
નૂતન વર્ષના પ્રારંભમાં સમાજના પ્રત્યેક અંગને નૃ યા યુવાન ‘સ્થીતિ ચુસ્ત' યા ‘સુધારક' ગમે તે શુદ્ધ બુદ્ધિએ આંતર દૃષ્ટિથી આત્મ નિરીક્ષણુ કરીએ છીએ અને પોતાના સામાજીક જીવનનાં રનાં સરવાયાં કાઢી પોતાની સ્થીતિ નક્કી કરવા નવિન વર્ષે સમાજના ઉત્કર્ષમાં પોતાના માગ્ય ફાળા આપી સમાજ જીવનને સુધારવા, સબડતી દસા વિદ્યાવાસીજાતાની સેવા કરવા અને આંતર કલહેા ટાળવા આગ્રહ કરવા જરૂરી ધારીએ છીએ.
-
ગત વર્ષ અગર તેની આસપાસના સમયમાં બનેલી અનેક પ્રસંગેાની યાદ આપવાની આ નૂતન વર્ષને શુભ અવસરે જરૂર નથી. છતાં ભૂતકાળ તપાસીએ તેા આપણે શિરે દીપાત્સવીના આખરી સરવાયામાં એક ંદરે નિરાશાનું પાસુ જ દેખાશે ! કેમકે સમગ્ર રીતે સમાજની વર્તમાન સ્થીતિવિચારતાં આપણે મેળવવા કરતાં ગુમાવ્યું છે એમ કહેવામાં ભાગ્યેજ અતિશયેક્તિ કહેવાય.
આજે સમાજ અનેક રીતે ક્ષીણુ થતા જાય છે, કુસ ંપા વધતા જાય છે, ધંધા રાજગારમાં આપણું સ્થાન ગુમાવતા જએ છીએ, રાજ્યકાબારમાં આપણા સ્થાન લગભગ નથી અને દરેક રીતે સુવ્યવસ્થિત થવા સ ંગતૃિત થવા જરૂર છે ત્યાં અનેકવિધ ચાલતી પ્રવૃત્તિઓ જોતાં સ્થીતિ સુધારવાને બદલે બગડે છે એવે સમયે દરેક ડાહ્યા જૈનને માટે મન વચન અને કાયાથી અહિંસક અને સ ંયમી થવા અનિવાય આવશ્યકતા ઉભી થાય ૐ તે તરકે જરા પણ દુક્ષ થવું ન ધરે એમ કહેવુ' જરૂરી જણાય છે. સમાજ આ નૂતન વર્ષે આ બધી બાબતેના વિચાર કરે અને આખરી સરવાળાના ના તેટાનો ખ્યાલ કરી ભવિષ્યનું ઉજ્જવલ સમાજ જીવન જીવવા મથે એમ ઇચ્છીએ છીએ.
નવિન સુખદાયી અને સાલ મુબારક નિવડે એજ અંતિમ ભાવના.
D1=9@
સાલ આખરનું સરવાયું.
સમસ્ત વ્યાપારી આક્રમ પ્રત્યેક સાલ આખર પેાતાના ધંધા ધાપા વ્યાપાર વહુજમાં એકંદર શું ફેટા રહ્યો તેનુ માપ કાઢવા માટે પ્રત્યેક દીપાસવીએ સરવાયું કાઢે છે.
આપારી પોતે કયાં છે, હું મા કરી કે શું માટે કરી તેમાં સ્ટેન્ડીંગ કમિટીના સભ્યો પ્રત્યે.
ચોક્કસ ખ્યાલ મેળવે છે અને વિન વર્ષમાં પાછલી કમાઇ કે તેાટા પર નજર રાખી તે ડાહ્યો વ્યાપારી પોતાનુ કાર્ય આગળ ધપાવે છે. આ સર્વ સામાન્ય બિના છે. અને જૈન ડાહ્યો વ્યાપારી હોવા છતાં મુખ્યતયા ધધા રાજગારને અગે આ વ્યાપારી પદ્ધતિને માન આપી કાર્યો કરે છે છતાં સામાજીક વ્યવહારમાં એથી વિપરીત વર્તન જોવામાં આવે તે નવાઇ ઉપજ્યા વિના રહે નહિં.
કોન્ફ્રન્સના બંધારણ અનુસાર ચાલુ સાલ સંવત ૧૯૮૮ ના આપતા શ્રી સુકૃત ભંડાર ક્રૂડના કાળા-ઓછામાં છા-રૂપીઆ ૫) તુરત મોકલી આપવા વિન`તિ છે.
કાર્યવાહી સમિતિના રાવ અનુસાર આ કાળા વર્ષ શરૂ થતાં ચાર માસમાં દરેક સભાસદે ભરી આપવા જોઈએ એ જરૂરી છે. આશા છે કે આપના કાળા તુરતજ મેકલી આપવા ગેઠવણુ કરશે.
આપણું નવિન વર્ષ શરૂ થતાં અમારા વાંચકાને સાલ મુબારક ઇચ્છીએ અને નિવન વર્ષના ગર્ભમાં રહેલાં અનેક સુખસ`પત્તિ પ્રાપ્ત થાઓ એમ છીએ તે સાથે એટલુ અવશ્ય ધ્યાન ખેંચવું ધરે કે ગત દીપોત્સવીએ તમારા ધંધા રાજગાર અગર વ્યાપારની દૃષ્ટિએ તમે કમાઈ કરી હરો-ખાટ ફેસ્ટ કરી હશે તેનુ માપ તો જરૂર કાઢયુ હરશે, પરંતુ જે કાર્તિયત સમાજમાં અવતરવાનું સદ્દભાગ્ય પ્રાપ્ત થયું છે જે ભગવાન્ શ્રી મહાવીરસ્વામીના સુપુત્રા હોવાના દાવા કરીએ તે સમાજ અને તે શ્રી વીતરાગ દેવના અનુયાયી તરીકે સામાજીક દૃષ્ટિએ આપણે શું મેળવું છે અગર ગુમાવ્યું છે તેનો ખ્યાલ કર્યો છે? તેના સરવામાં કાઢવાં છે
રણછે.ડભાઇ રાયચ ઝવેરી. મેાહનલાલ ભગવાનદાસ ઝવેરી.
સ્થાનિક મહામંત્રી. શ્રી જૈન શ્વેતાંબર કન્ફરન્સ.
તૈયાર છે !
પુ સત્યરે મગાથા !
‘શ્રી જૈન ગૂર્જર કવિઓ ભાગ ૨.
આશરે ૧૦૦૦ પૃષ્ઠના દલદાર ગ્રંથ
કિંમત ત્રણ રૂપીઆ.
સંગ્રાહક:-મી. માહુનલાલ દલીચંદ દેશાઇ, બી. એ. એલએસ. બી. એડવેકેટ,
પ્રાપ્તિકધાન:-શ્રી જૈન ૧. કોન્ફરન્સ
૨૦, પાની, મુંબઈ :.
