Book Title: Jain Shwetambar Conference Herald 1918 Book 14
Author(s): Mohanlal Dalichand Desai
Publisher: Jain Shwetambar Conference
View full book text
________________
૧૬
1. નીચેનાં અવતરણાનુ` સ્પષ્ટીકરણ કરા.
2.
શ્રી જૈન વે, કા. હેરલ્ડ,
ધા. ૫. –( ૫, રા. ગાકુલદાસ નાનજીભાઈ ગાંધી. )
પ્રશ્નપત્ર.
ત્ર શ્રાવકને સવા વિશ્વા (વસા) ની યા ાય.
..
મૈં “ પ્રમાદવડેજ હિંસા લાગે છે.
*
t.
૧૦.
ભાવીભાવ અન્યથા થતા નથી. નીચેના શબ્દોને ભાવાથ લખા.
ભાવદીપ, ઉત્સર્ગ, કલ્યાણુક, કેવલજ્ઞાન, સમવસરણ, નિયાણું, પ્રતિક્રમણ્,
ચારિત્રાચાર
૪. તપસ્યાનું સ્વરૂપ ટૂંકામાં લખા
પુ.
-
વસુરાજા, ઉદાયી, અંબિકા, કૂર્માપુત્ર અને કપિલના ચરિત્રમાંથી જે સાર-ઉપદેશ નીકળતા હોય તે સમજાવે.
લેફ્સા વિષે જાણુતા હૈ। તા સમજાવા.
{.
નિશ્ચય અતે વ્યવહારથી બાર વ્રતનું સ્વરૂપ લખા.
૭.
સામાયિક એટલે શું ? સામાયિક અને પ્રતિક્રમણના સબંધ બતાવે. <. રાત્રિભાજન અને વિકથા પ્રમાદનાં ત્યાગ કરવાથી જે લાભો થતા હોય તે
સકારણુ લખા.
દિપોત્સવી સુધી જે જાણવામાં હોય તે લખા.
ઉપદેશ પ્રાસાદ એટલે શું ? તેની રચના કરનારનું જીવનવૃત્તાંત જેટલું જાણતા તેટલું લખા.
44
બંધુઓ ! અમારે માટે શું કરશેા?”
લેખિકા-ગં. સ્વ. મગનબહેન માણેકચંદ
ܝܪ
૧૦
૧૦
૧૦
R
૧૦
૧૦
૧૦
૧૦
૧૦
જે એક માતાના પેટથી ઉત્પન્ન થયેલાં હોય, યા ગેરમાન માના બે ભાઇ હાય તેને જગતમાં ભાષ મ્હેન કહે છે, અથવા તેા કાકા મામાના છેાકરાઓને પણ બધુજ કહેવામાં આવે છે. તેથી પણ આગળ ચાલતાં જેની સાથે પરિચય હોય તેને પણ બંધુ ભાવથી ગણવામાં આવે છે. વળી પુરૂષોએ પેાતાથી ન્હાની સ્ત્રીઓને ભગની તુલ્ય ગણવી એજ પ્રમાણે સ્ત્રીએ સન્નારીએ પણ પેાતાના પતિ સિવાય સર્વને, ન્હાના તે ભાતસમાન તેમજ માટાને પિતતુલ્ય ગણવા આ પ્રમાણે પરસ્પર કરજ છે અને આ ક્રૂરજ આપ સર્વે મÝએનું ધ્યાન ખેંચી તમારી બહેના પ્રત્યેની તેને અંગે તે ઉપરજ ભાઇ મ્હેનના સ્નેહ સાથે સંબંધ ધરાવતી કરજે મી એ એ” હે મેરાઉ છું.
