________________
६२
हैम लघुप्रक्रिया व्याकरणे
अथ विभक्तिर्विभाव्यते ॥
॥ १ ॥ अधातुविभक्तिवाक्यमर्थवन्नाम १|१| २७
धातुविभक्त्यन्तवाक्यवर्जमर्थवच्छब्दरूप नाम स्यात्ततः स्यादयः सप्त विभक्तयो योज्यन्ते ।
જે ધાતુ રૂપ ન હોય અર્થાત્ ક્રિયાપદરૂપ ન હેાય એટલે કે શ્ર ધાતુ જ હાય, જેને છેડે વિભક્તિ ન લાગેલી હાય તથા જે વાકયરૂપ ન બનેલ હેાય એવા કેાઈ પણ શબ્દ જો અવાળા હોય તેા તેને નામરૂપ સમજવા. જેમ કે-વૃક્ષ, સ્વર, ધવ અને ચ. આ ચારે શબ્દોમાં કેઇ પણ શબ્દ ધાતુરૂપ નથી, વિભકત્યંત પણ નથી અને વાકયરૂપ પણ નથી તથા તે પ્રત્યેક શબ્દ અવાળા પણ છે માટે તે પ્રત્યેક શબ્દ નામરૂપ કહેવાય. वृक्ष = ઝાડ. વરૂ – સ્વ. ૬ – અને ધવ – પીપળાનુ` ઝાડ અથવા વૃત્તિ – ધણી.
अहन् એ ક્રિયાપદ છે માટે નામ ન કહેવાય. ‘બન્’એ “નૂ' ધાતુનું ભૂતકાળનું રૂપ છે. વૃક્ષાનું એ વિભકત્યન્ત પદ્ય છે. વૃક્ષ શબ્દનુ દ્વિતીયાનું બહુવચન છે. માટે નામ ન કહેવાય. સાજી: ધમ શ્રુતે એ વાકયરૂપ છે માટે નામ ન કહેવાય. અન્ હણ્યુ. વૃક્ષાન્ – વૃક્ષાને. સાધુ ધર્મ શ્રુતે – સાધુ ધ`ને ખેલે / કહે છે.
