Agam 13 Upang 02 Rajprashniya Sutra Part 01 Sthanakvasi

Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

Page 403

सुबोधिनी टीका. सू. ६० सूर्याभविमानवर्णनम्
३९१
टीका' तेसि णं तोरणाणं पुरओ' इत्यादि - तेषां पूर्वोक्तानां खलु तोरणानां पुरतः - अग्रतः द्वौ द्वौ आदर्शो - दर्पणौ प्रज्ञप्तौ । तेषां खलु आदर्शानाम् अयमेतद्रपः - अनुपदवक्ष्यमाणस्वरूपः वर्णावासः - वर्णनमार्गः प्रज्ञप्तः, तद्यथापामादर्शानां प्रकण्ठकाः- पीठ विशेषाः, तपनीयमयाः- स्वर्णविशेषमयाः, प्रज्ञप्ता इति परेणान्वयः । एवमग्रेऽपि वैडूर्यमयाः - वैर्यमणिमयाः स्तम्भकाःवज्रमयानि - वज्ररत्नमयानि, द्वाराङ्गाणि = द्वारावयवा नानामणिमयानि बलाक्षाणिकण्ठाभरणविशेषाः अङ्कमयानि - अङ्करत्नमयानि मण्डलानि - प्रतिबिम्बस्थानानि काचस्थानीयानि, पुनस्ते दर्पणाः ? कीदृशा इत्याह- अनवद्यर्षित निर्मलयाअनवघर्षितेन-अवघर्षणाभावेन- विनाऽषि घर्षण स्वभावात् या निर्मला स्वच्छा तया छायया - प्रभया समनुबद्धा - संयुक्ताः, तथा चन्द्रमण्डलप्रतिनिकाशा : - वृत्तोज्वलत्वेन चन्द्रमण्डलतुल्याः, तथा - महान्तो महान्तः - अतिमहान्तः कियत्परिमितातिमहान्तः ? इत्यत्राह - अर्धकायसमानाः - शरीरार्ध प्रमाणाः प्रज्ञप्ता श्रमणा ssयुष्मन् ! - शिष्य संबोधनमिदम् ।
-
तेषां खलु तोरणानां पुरतो द्वे द्वे वज्रनाभस्थाले वज्ररत्नजटितमध्यभागयुक्तौ - पात्र विशेषौ प्रज्ञप्ते, तानि स्थालानि च अच्छत्रिछटितशालितण्डुलनख संदष्टप्रति पूर्णानि - अच्छा:- विशुद्धस्फटिकवत् निर्मलाः, ते च त्रिश्छटिताः - वास्त्रयं शोधिताच ते नखसंदष्टाः - नखवितुषीकृताश्च ते शालितण्डुलाः- धान्यविशेषसम्बन्धितण्डुलाः तैः प्रतिपूर्णानि तथा, इव- तादृश तण्डुलपरिपूर्णपात्रचत् वज्रनाभथालानि तिष्ठन्तिसन्ति, अत्र तण्डुलविशेषणस्य नखसंदष्टस्य पूर्वप्रयोगयोग्यत्वेऽपि परनिपातः प्राकृतत्वात् पुनः कीदृशानि तानि सर्वजाम्बूनदमयानि - सर्वात्मना - जाम्बूनदाभिधस्वर्णविशेषमयानि यावत् - यावत्पदेन 'अच्छानि '
"
टीकार्थ इसका मूलार्थ के जैसा ही है - परन्तु जहां २ विशेषता है वह इस प्रकार से है - आदशों के प्रकण्ठक से तात्पर्य पीठ - ( आसन ) विशेष है, मण्डल शब्द से यहां प्रतिविम्ब स्थान लिया गया है और वह दर्पणरूप है । 'समणाउसो' यह पद शिष्य के सम्बोधन के लिये कहा गया हैं । 'सव्वजंबूणयमया जाव' में जाव पद आया है उससे यहां 'अच्छ'
यावत्
મૂલા
ટીકા—આ સૂત્રના ટીકા જેવા જ છે. પણ જ્યાં જ્યાં કઈક સમજવા જેવી વિશેષ વસ્તુ જણાઇ આવી છે તેનું સ્પષ્ટીકરણ અહીં કરીએ છીએ આદર્શી (દા) ના પ્રકંકાથી અહીં પીઠ (આસન) વિશેષ સમજવું મ`ડળ શબ્દ सहीं प्रतिमिण स्थान माटे प्रयुक्त थयेस छे अने ते हर्या ३५ छे. ( समजाउसो ) या यह शिष्यना सबोधन भोटे प्रयुक्त थयेस छे. 'सव्वजंबूणयमया जाव '
શ્રી રાજપ્રશ્નીય સૂત્ર : ૦૧