Book Title: Agam 13 Upang 02 Rajprashniya Sutra Part 01 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
________________
४७६
___ राजप्रश्नीयसूत्रे कानि-कहारनामकानि कमलानि, पुण्डरीकाणि श्वेतकमलानि, महापुण्डरीकाणि =महाश्वेतकमलानि, शतपत्राणि शतपत्रयुक्तानि कमलानि, सहस्रपत्राणि-सहस्रपत्रयुक्तानि कमलानि च सन्ति । हे श्रमणायुष्मन् ! एतान्युत्पलादीनि सर्वरत्नमयानि अच्छानि यावत् प्रतिरूपाणि, तथा-महावार्षिकच्छत्रसमानानि महन्ति= विशालानि यानि वार्षिकाणि-वर्षाकालिकमेघाम्बु निवारणार्थ निर्मितानि छत्राणि तेषां समानानि-तुल्यानि प्रज्ञप्तानि । हे गौतम ! सा-वेदिका एतेन-अर्थेन-कारणेन पद्मवरवेदिका पद्मवरवेदिका' इत्येवमुच्यते इति । पुनर्गौतमस्वामी पृच्छति ‘पउमवरवेइया गं' इत्यादि । पद्मवरवेदिका खलु भदन्त ! किं शाश्वती-नित्या किम् अशाश्वन्ती अनित्या ? भगवानाहगौतम ! स्यात् शाश्वती स्यात् अशाश्वती, कथंचिन्नित्या कथंचिदनित्या इत्यर्थः पुनःपृच्छति-सा पद्मवरवेदिका केनार्थेनश्वेतकमल हैं, महापुण्डरीक-बडे में बडा श्वेतकमल हैं शतपत्र हैं शतपत्रयुक्त कमल हैं, सहस्रपत्रयुक्त कमल हैं, हे श्रमण ! आयुष्मन् ! ये सब उत्पलादिक सर्वरत्नमय हैं अच्छ है. यावत प्रतिरूप है. तथा विशाल, छत्र के समान जो कि वर्षाकालिक मेघ के निवारण करने के लिये बने हुए होते हैं इसी कारण हे गौतम ! इस वेदिका का पद्मवरवेदिका इस नाम से कहा गया हैं। अब गौतमस्वामी प्रभु से ऐसा पूछते हैं-हे भदन्त ! यह पद्मवरवेदिका शाश्वती-नित्य है या अशाश्वती-अनित्य है ? इसके उत्तर में प्रभु कहते हैं- हे गौतम ! यह पद्मवरवेदिका कथंचित् शाश्वती नित्य है
और कथंचित-अशाश्वती-अनित्य है, इस पर पुनः गौतम प्रभु से ऐसा पूछते हैं कि हे भदन्त ! आपने जो इसे कथंचित् नित्य और कथंचित् કમળે છે. સુભગ છે-કમળ વિશેષ છે. સૌગંધિકો છે-કહાર નામક કમળો छ, पुरी। छ-श्वेतभणी छे, महापुरी भाटा मोटा वेतभा छ. शत. પત્રો છે પાંખડીઓવાળા કમળે છે. સહસ્ત્રપત્ર યુક્ત કમળે છે–હે આયુષ્યન્ ! શ્રમણ ! આ સવે ઉત્પલાદિક સર્વથા રત્નમય છે. અચ્છ છે યવત્ પ્રતિરૂપ છે તેમજ વિશાળ છત્ર જેવા હોય છે કે જે છત્ર વર્ષાકાલીન વર્ષાના પાણીથી રક્ષણ મેળવવા માટે બનાવવામાં આવે છે. આથી જ હે ગૌતમ ! તે વેદિકાને પદ્મવર વેદિકાના નામથી સંબેધવામાં આવે છે હવે ગૌતમ સ્વામી પ્રભુને આ પ્રમાણે પૂછે છે કે હે ભદંત ! આ પમરવેદિકા–શાશ્વતી-નિત્ય-છે કે અશાશ્વતી અનિત્ય છે? ઉત્તર- હે ગૌતમ ! આ પદ્મવદિકા કથંચિત્ શાશ્વતી છે અને કર્થચિ–અશાશ્વાતી અનિત્ય છે. એના પછી ફરી ગૌતમ પ્રભુને પ્રશ્ન
શ્રી રાજપ્રક્ષીય સૂત્રઃ ૦૧
