________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyarmandie
दांतना संकटमां पडेलु रहेशे. (माणसो विषय तृष्णाना लोभी बनी तेने माटे आम तेम दोडे छे. पण ते भोग प्राप्त करवा पहेलां आचा०
ट कयारे काळ झडपशे तेनी खबर पण नथी राखता ते आश्चर्यनी बात छे.) उच्छवासनी मर्यादावाला प्राण छे. अने ते उच्छ्वास पोते & सत्रम
पवन छे अने पवनथी बीजं कंइ वधारे चंचळ नथी तो पण क्षणभरनु आयुष्य लोकोने मोह करावे छे. ते पण एक आश्चर्य छे. ॥२९१॥ उच्छ्वासावधयः प्राणाः, स चोच्छासः समीरणः। समोरणाचलं नान्यत् क्षणमप्यायुरभूतम् ॥२॥
॥२९॥ आ प्रमाणे मनुष्यने मोह उतारवा का. वली जेओ लांबा आयुष्य वाला छे. तेओने पण उपक्रमण (आफत) ना अभावे आ- युष्य भोगवे छे. तेओ पण मरणथी पण बधारे पीडा करनार बुट्टापाथी पीडाएला शरीरवाला सुखनी जींदगी अल्पमां अल्प भो-| गवे छे, ते हवे मूत्रकार बतावे छे.
तंजहा-सोयपरिणाणेहिं, परिहायमाणेहि, चक्सुपरिणाणेहि, परिहायमाणेहिं घाणपरिणाणेहिं परिहायमाणेहिं रसणापरिणाणेहि परिहायमाणेहिं फासपरिणाणेहिं परिहायमाणेहि, अभिकंतं च खलु वयं स पेहाए तओ से एगदा मूढभावं जणयंति ॥ ६३ ॥
भाषारुपे परिणमेला पुद्गलोने जे सांभळे ते श्रोत (कान) छे, अने तेनो आकार कदंवना झाडना फुल जेवो द्रव्यथी छे, अने 15 भावथी तो जे भाषा द्रव्यने ग्रहण करवानी लब्धि, तथा तेनो उपयोगनो जे स्वभाव छे, ते जाणवू. पूर्वे कहेलां श्रोत्र (कानवडे) ४
चारे बाजुथी घटपट शब्द विगेरे विषयोनुं जे ज्ञान थाय; ते परिज्ञान छे, ते कानना परिज्ञानमा बुट्टापाना प्रभावथी जे सांभळवानीठ
ak
For Private and Personal Use Only
