Book Title: Yogasara
Author(s): Bhadrankarvijay, Amrutlal Kalidas Doshi
Publisher: Jain Sahitya Vikas Mandal

View full book text
Previous | Next

Page 15
________________ યેગસાર જ્યારે ક્ષમા આદિ (દશ યતિધમ થી તાડિત કરાયેલા ( ક્રોધાદ્રિ) કષાયા દૂર થાય છે, ત્યારે તે દૂર થતાંની સાથે જ શુદ્ધ એવે આ આત્મા જ પરમાત્મતાને પામે છે. !!!! ૪ अपसर्पन्ति ते यावत् प्रबलीभूय देहिषु । स तावन्मलिनीभूतो जहाति परमात्मताम् ॥९॥ જ્યાં સુધી પ્રાણીમાં કષાયેા પ્રમલ થઈ ને કાર્યો કરતા હાય છે ત્યાં સુધી મલિન થયેલે તે આત્મા) પરમાત્મતાના ત્યાગ કરે છે. nu केषायास्तन्निहन्तव्यास्तथा तत्सहचारिणः । नोकषायाः शिवद्वारार्गलीभूता मुमुक्षुभिः ||१०| તેથી સુમુક્ષુઓએ મેાક્ષદ્વારમાં `અલા સમાન કષાયેાના તથા તેના (કષાયાના જ) સહચારી નેાકષાયાના નાશ કરવા જોઈ એ ॥૧૦॥ हन्तव्यः क्षमया क्रोधो मानो मार्दवयोगतः । माया चार्जवभावेन लोभः संतोषपोषतः ॥ ११ ॥ १ कषायास्ते । * ક્ષમા, માવ નમ્રતા), સરળતા, નિર્લોભતા, તપ, સ ંયમ, સત્ય, શોચ, અપરિગ્રહ અને બ્રહ્મચય આ દશ પ્રકારના યતિધમ છે. ૐ ક્રોધ, માન, માયા અને લાભ. - ઘરના બારણાને સજ્જડ રીતે અંધ કરવા માટે લાકડાને ખાસ અનાવેલ જે દાંડા રાખવામાં આવે છે તેને ‘અગ લા’કહેવામાં આવે છે, : હાસ્ય, રતિ, અતિ, ભય, શાક, જુગુપ્સા પુરુષવેદ, સ્ત્રીવેદ અને નપુ ંસકવેદ એ નવ તાકાય છે. Jain Education International For Private & Personal Use Only AWY www.jainelibrary.org

Loading...

Page Navigation
1 ... 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76