________________
૧૨
યેાગસાર
स्वरूपं वीतरागत्वं पुनस्तस्य न रागिता | रागो यत्र तान्ये दोषा द्वेषादयो ध्रुवम् ॥ ३९ ॥
તે (પરમાત્મા) નું સ્વરૂપ વીતરાગતા (રાગરહિતપણું) છે, નહિ કે સરાગતા. રાગિપણુ). કારણ કે જ્યાં રાગ હાય છે ત્યાં દ્વેષ આદિ બીજા દાષા અવશ્ય હાય જ છે. ૫૩૯ા
तैपैपितो देवः कथं भवितुमर्हति ? |
इत्थं माध्यस्थ्यमास्थाय तत्वबुद्धयाऽवधार्यताम् ॥४०॥ મધ્યસ્થતા ધારણ કરીને તત્ત્વબુદ્ધિથી આ પ્રમાણે વિચાર કે તે (રાગાદિ દોષોથી કૃષિત (દેવ) એ દેવ થવાને માટે કેમ ચેાગ્ય હાય ? ૫૪૦ના
या रागादिभिदपैः सर्वसंक्लेशकारकैः । दूषितेन शुभेनापि देवेनैव हि तेन किम् ॥४१॥
અથવા તે સર્વ પ્રકારના સકલેશ (દુઃખ ઉત્પન્ન કરનાર રાગાદિ દોષોથી કૃષિત એવા તે દેવ (કદાચ) સારા હેાય તે પણ તેનાથી શું ? ૫૪૧૫
वीतरागं यतो ध्यायन वीतरागो वेद भी । for a atता ध्यायन्ती मरीं
॥४२॥
જેમ ભય પામેલી ઈયળ, ભમરીનુ ધ્યાન કરતી ભમરી થઈ જાય છે તેમ વીતરાગનુ ધ્યાન કરતા આત્મા વીતરાગ થાય
છે. જરા
૧ વીતરાય । ૨ લવ યુદ્ધયા ? તેના ? બ્રમરૌં શ્રમાં ।
:
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
