________________
'
છે
નારી જે હાડકાંનું બેખું જ છે નેં. તેમાં રસ છે હોઈ શકે ? છતાં મેં તેને જોતાની સાથે જ પામર પુરુષ તેના તરફ દોડે છે, શ્વાન અસ્થિ જેઈને દેડે તેમ. એ દેહમાંથી સ્વાદ મેળવવા અનેક કુચેષ્ટાઓ કરે છે. ભાનભૂલે પુરુષ સમજ નથી કે તેની ચેષ્ટાઓ તેના જ હને થકવે છે અને તેને હતાશ બનાવે છે. કટુ અનુભવ વારંવાર મળવા છતાં મૂર્ખ માનવી વાસનાને પ્રેર્યો ફરી ફરી વિષયના સાધને પ્રત્યે કે છે. બુદ્ધિને નેવે મૂકી હોય તે જ આમ બને ને? અમૂલ્ય બુદ્ધિશક્તિ આમ વેડફાઈ જવા માટે જ માનવીને મળી હશે? सुखवि मग्गिज्जतो, कत्थवि कयलीइ नत्थि जह सारो । इंदियविसएसु तहा, नत्थि सुहं सुठुवि गविठं ॥३५॥
ગાથાર્થ – સારી રીતે શોધતાં કેળમાં કયાંઈ સાર જણાતું નથી. તેમજ ઇંદ્રિના વિષયમાં સારી રીતે - શોધતાં છતાં સુખ જણાતું નથી.
વિશેષાર્થ –કચરામાં સોનું શોધનારાઓ કેટલી કાળજી અને જહેમતથી સેનું શોધવા મથે છે! છતાં યે તે ન જ જડે ત્યારે શોધનાર કપાળ કૂટે. કચરામાંથી તે કદાચ સુવર્ણ જડે પણ ખરું પરંતુ ઇદ્રિના વિષયમાં અથાગ જહેમત અને ખંતથી સુખને શોધવા કોઈ મથે તે પણ તેને તેમાંથી સુખ પ્રાપ્ત ન થાય. રેતી પીલીને તેલ મેળવવાની મહેનતની જેમ તેની મહેનત વ્યર્થ જાય.
