________________
334
NOTES ON
तदा-तइ तआ । सुप्राञ्जल:-सुप्पिजलो-सुपांजलो । Prakrita. prakasa includes यदा also in the list. यदा-जइ-जआ। आचार्य चो हश्च ॥ १।२। ३५॥ p. 60In the word आचार्य, आ in चा is optionally shortened. The word = in the Sûtra teaches that it is also changed to g. The word belongs to the चौर्यादि class and so 'स्याद्भव्यचैत्यचौर्यसमे यात्' p. 49 is applicable to it. आचार्यः-आअर्यः-आइयः-आअरिओ-आइरिओ-आआरिओ। न वाव्ययोत्खातादौ ॥१।२ । ३७ ॥ p. 60i.e. न वा हो हस्त्रो भवति-In indeclinables and उत्खात and other words of the class, which are mentioned in the Vritti, the initial 3 is optionally shortened. यथा-जह-जहा । (य् being changed to हु by 'खघथधभाम्' p. 18)। तथा-तह-तहा । अथवा-अहव-अहवा । वा-व-वा । हा-ह-हा। नवा-नव-नवा । नाना-नाण-नाणा । सर्वथा-सव्वह-सव्वहा । But the change is necessary according to प्राकृ० चन्द्रि० in the case of इतरथा, अन्यथा, अमा, अन्तरा, विना, माङ्, वृथा, मुधा, पुरा &c. --इतरथा-इअरह । अन्यथा- अण्णह । उत्खातः-उक्खओ-उक्खाओ ( Hem. has उक्खयः-यो)। कुमारःकुमरो-कुमारो । कुमारी-कुमरी-कुमारी (प्राकृ० चन्द्रि०)। खादिरम्खइरं-खाइरं । बलाका-वलआ-वलाआ (Hem. has वलया: वलाया)। प्राकृतम्-पअअं-पाअअं (Hem. has पययं-पाययं)। चामरः-चमरोचामरो । कलादः-कलओ-कलाओ ( Hem. and Prakritachan. drikakara mention कालक in उत्खातादि's in place of कलाद in the text and gives कलओ and कालओ as its Prakrita forms )। हालिकः-हलिओ-हालिओ।पारेवतः-परेवओ-पारेवओ (प्राकृ०चन्द्रि०)। नाराचः-णराओ-णाराओ । तालपुटम्-तलउडं-तालउडं । तालवृन्तम्तलविंटं-तलवेट-तालविंट-तालवेंट (p. 111) (s being changed to इ or ए by 'वृन्त इदेकू' p. 111. Also तलवोण्टं-तालवोण्टं, Prakritachandrika) । चाटु-चडु-चाडु (प्राकृ०प्रका०) । दावाग्निः-दवग्गी
-दावाग्गी (प्राकृ०प्रका० ) । स्थापितः-ठविओ-ठाविओ । संस्थापितःसंठविओ-संठाविओ। प्रस्थापितः-पट्टविओ-पट्ठाविओ। Trivikrama adds केचिदू ब्राह्मणपूर्वाह्नयोरपीच्छन्ति । बम्हणो । बाम्हणो । ब्राह्मणः। पुव्वण्णो । पुव्वाण्णो । पूर्वाह्नः ॥'. Hem. makes the same remark, but gives yoquet and goatuet as equivalents
For Private & Personal Use Only
Jain Education International
www.jainelibrary.org
