________________
૩૦ મળે ને સર્વને સન્માર્ગે દોરે. કીર્તિની પ્રાતિ એટલે નમ્રતાને આદર્શ. ધર્મ એટલે વિવેક વિનયને ભંડાર. વર્તમાન વિશાળ. ભવિષ્ય ઉજળું અને મુકિત નકકી.
એક આજના યુગના મહાસંતની વીતરાગ વાણીમાં મૂકીએ ધર્મ-ધર્મ આત્માને છે. આત્મા માટે છે. આત્માને સ્વરૂપમાં પ્રગટાવવા માટે છે. સંસાર અનાદિ છે. આત્મા અનાદિ છે. કર્મ સાથેને આત્માને સંગ અનાદિ છે. સંસાર દુઃખમય છે. દુઃખ એનું ફળ છે. દુઃખની પરંપરાને વધારનાર સંસાર છે. આત્માનું કામ સાથેનું અનાદિ મિશ્રણ એ જ સંસાર. કર્મથી સર્વથા સર્વ પ્રકારે સર્વકાળ માટે આત્મા છુટ પડે એ જ મુક્તિ. મુક્તિ માટે પ્રયાસ ધર્મ, - જીર્ણજવરવાળે અંદર રિબાય. બહાર દઈ દેખાય નહિ. આરામ કઈ લેવા દે નહિ. કહે છે કે ઈ માને નહિ. એવી કઢંગી પરિસ્થિતિ. પણ પિતાને દર્દનું ભાન પૂરે પૂરૂં. તેમ સંસાર જીર્ણજવર રૂપ લાગે, તે ચેતતા રહે. નિર્મળ કરીને જ જંપે. નિર્મૂળ ન કરે તે ટી. બી. થાય. રીબાઈ રીબાઈને મરે. ભવ અનંતા કર્યા જ કરે. નરક તિર્યંચ આદિના દુઃખની હારમાળા ચાલ્યા જ કરે.
નજરકેદી રાજા. સર્વ સામગ્રી સાહ્યબી પૂરેપૂરી પણ ચેન પડે નહિ. બહારથી સુખી અંદરથી દુઃખી. સવ્ય સમજવાળ આત્મા સમકિતી અને ધન દોલતને પુણ્ય અધિપતિ. સુખ સુખરૂપે લાગે નહિ. કારણ કે પરતંત્રતાને પાર નહિ. દુનિયાનું સુખમાત્ર વસ્તુને આધીન. કઈ ફેરા
